Спецсерия!

Я нашла её в приличном качестве в оригинальной озвучке! Точнее, такую же, как у меня сам сериал — с двумя звуковыми дорожками, которые можно переключать.
Вот отсюда. Надеюсь, ссылка правильно получилась.
Я раньше про эту серию уже писала. И, наверное, скоро ещё напишу, раз так.

@темы: Сейлор Мун

---

Годвилль

13:58 Видела, как НЛО оставляет круги на полях. На чистых полях моего дневника!
16:47 Почтила минутой зависти более удачливого героя, встретившегося на пути.

запись создана: 02.06.2012 в 14:01

---

К вопросу об условностях аниме

Вроде бы когда персонаж резко падает, это значит, что он потрясён до глубины души, да? Этакая визуализация выражения «сногсшибательный», да?
Но только не у нас! У нас всё всерьёз и всамделишно!
92 серия. Харука выманила следивших за ней девочек и теперь они разговаривают:
— Человек, с которым ты был несколько минут назад... какое она имеет к тебе отношение? — с волнением спрашивает Минако.
— ...отношение? — поддакивает Усаги. Харука взирает на них в полном ошалении.
— Какие у вас с ней отношения? — с ещё большим надрывом повторяет Минако.
— ...отношения?
— Она ведь не твоя любимая... верно? — лобавляет Минако трагически.
— ...верно?
— Любимая? Мичиру и я?
— Мичиру... так, значит, вы достаточно близки, чтобы называть её так просто? — В русском языке нет таких слов, которые могли бы описать горе Минако...
— ...так просто?
— Ну... Можно сказать, что мы ближе, чем просто друзья... — Минако и Усаги падают на землю с убитым видом — Но... вы не должны сдаваться. — Харука подходит к ним и приседает перед Минако — У вас обеих еще есть шанс...
— Хорошо... — отвечает Минако с трепетом. При этом она сидит, а Усаги продолжает лежать с убитым видом.
— Не надо дурачить... — Это Мичиру подошла. Теперь показывают, что Усаги тоже сидит. Харука встаёт.

То есть Минако и Усаги если не прямо упали, то, по крайней мере, даже со скидкой на художественную условность, как минимум трагически плюхнулись на колени. Это дурдом какой-то.

@темы: Сейлор Мун

---

Игра?

Компьютерную игру по Сейлор Мун я хотела сделать уже давно. Я даже примерно представляю, как там будут организованы бои... правда, ещё не известно, можно ли вообще будет так играть.
Сегодня утром я припомнила пару фиков и сообразила к этой гипотетической игре сюжет. Значится, так:
Сейлор Мун сражается с Тёмным Королевством за радужные кристаллы семи цветов, кол-во коих неисчислимо. Побеждает тот, кто первый соберёт семь разных.
Собрав много кристаллов одного цвета, Сейлор Мун пробуждает других сейлор-воинов.
И встали передо мною такие вопросы:
1) Что может сделать ТК со множеством кристаллов одного цвета? Хотелось бы их тоже как-то... апгрейдить.
2) Как бы так оттянуть финал, чтобы на одной стороне успело скопиться много одинаковых кристаллов? А лучше — и на обеих? И нельзя ли припахать к этому важному и нужному делу Такседо Камена?
3) Что ТК будет делать с полным комплектом радужных кристаллов, если соединить их может только Сейлор Мун?

@темы: Сейлор Мун

---

ФИЛДВИ 6/6

Стр. 21-24

Притча

У чжоуского царя Сюаньвана начальником над пастухами был раб Жердочка Для Птиц. Он умел обращаться с дикими зверями и птицами и, собирая их, кормил во дворе и в саду. Он укрощал и приручал любого хищника, даже тигра и волка, орла или скопу [рыболова]. В его присутствии самцы и самки спаривались и размножались, образуя целые стада. Разнообразные виды [зверей] паслись рядом, не царапая и не кусая друг друга.
Обеспокоенный тем, как бы секрет искусства раба не умер вместе с ним, царь приказал ему обучать Садовода с Маогоры.
Он же сказал [Садоводу]:
— [Я], Жердочка, — презренный раб. Какое искусство могу тебе передать? Но боюсь, как бы государь не обвинил [меня] в том, что [я] утаил от тебя [секрет], и скажу вкратце, как обращаться с тиграми.
Радоваться, когда потакают, и сердиться, когда перечат, — в природе каждого, в ком течет кровь. Но разве радость и гнев проявляются случайно?! Гнев [зверя] вызывают, когда идут против [его] воли. Во время кормежки не решаюсь давать тигру живого зверя: убивая его, [тигр] придет в ярость; не решаюсь давать целую тушу: разрывая ее, придет в ярость. Своевременно кормлю голодного и постигаю, [что] приводит его в ярость. Тигр и человек [принадлежат] к различным видам. Человек потакает тигру, и тигр к нему ласкается; перечит — и тигр его убивает. Но разве решусь я перечить тигру, чтобы привести его в гнев! Не решусь также и потакать ему, чтобы вызвать у него радость. Ведь от радости вернется непременно к гневу, а от гнева вернется снова к радости; ни тем, ни другим способом не достигну цели.
Ныне, [когда] у меня нет мысли ни потакать им, ни перечить, птицы и звери принимают меня за своего. [Действую] по закону природы — предоставлять каждого самому себе, поэтому [они] бродят по моему саду, не вспоминая о высотах [горных] лесов и просторах болот; засыпают на моем дворе, не стремясь в глубину гор и в тишину долин.
Творчество наших студентов:

О пушкинском «Пророке». Разговор одной бабушки со своей подружкой по телефону, подслушанный и записанный её внуком.

— Алё. Да, Петровна, это я. Да какие дела? Скрипим понемногу. Вот за внуком присматриваю, и всех моих дел-то: накормить да за уроками присмотреть. Ох и задают теперь много!
А тут недавно стихотворение учил. Говорит, Пушкин написал, да что-то мне не верится, как из фильма ужасов. Там один мужик в пустыне заблудился. И вдруг ему ангел небесный явился. Я думаю, это он уже бредить стал в беспамятстве, а может, устал да и во сне ему этот ангел приснился. И вот, как этот ангел прикоснулся до его глаз - и враз он прозрел и увидел то, что человек простой видеть никак не смог бы, вот, ну как орёл. А как до ушей ему коснулся, так он враз всё слышать стал: и как ангелы летают в небесах, и как гады морские под водой шевелятся. Ну всё-всё услышал.
А дальше-то слушай, ужасти какие: ангел ему якобы язык вырвал, вишь, грешный у него язык-то был. И думаешь, что взамен ему туда прирастил? Жало змеиное! Уж и не знаю, что лучше-то. А потом и сердце взял и вырвал. И вместо сердца, я вот не поняла — уголь, говорит вложил. Может и не уголь, а батарейку какую, чтоб значит, как у робота, всё работало. А кровищи-то!!! Вот ведь страсти какие. Всё-таки, я думаю - это не Пушкин, кто-нибудь из современных написал, уж очень на эти «ужастики» похоже, которые счас по телику показывают.
Чем дело кончилось? Ну вот, лежит он, бедный, в этой пустыне труп-трупом, и даже пошевелиться не может. И, вдруг, ему голос Бога говорит: «Встань, ты теперь будешь Пророк, всё будешь и слышать, и видеть, и всем об этом говорить, даже если это кому и не нравится, всё без утайки». Да. А нам теперь и пророков не надо: телевизор включи - всё тебе расскажут: и про катастрофы, и про войны, и прогнозы всякие...

На тему басни И.А. Крылова «Пустынник и Медведь»

Пустынник (Крылов пишет с заглавной «П» - пост, молитва) — человек безродный (родовая энергия исчерпана).
Коль ты Пустынник, человек без рода,
Будь смел и следуй своему
В глуши, вдали от города и от народа
Ты пестуй Дух, не следуй ничему,

Что от молитвы и поста тебя лишь отрывает,
И не ищи друзей, тем более в лесу.
Судьба зорка и быстро закрывает
Того, кто скажет: «Я своё не понесу».

«Услужливый дурак» — ведь это не беда.
«Скучающий Пустынник» — вот напасть.
Пошёл он в дебри, внутрь себя,
И с Зверем подружился там, чтоб в нём пропасть.

Юмор:
Киевский университет, мехмат, лекция по сопромату.
Доцент после вчерашнего поздне-вечернего празднования-гуляния мечтает о перерыве (т.е. о пиве), усилием воли ворочая шершавым языком. Темп лекции увеличивается.
Студенты просят:
- Повторите, пожалуйста!
Преподаватель, возмущенно:
- Я одно и то же второй раз не то что повторить - ПОДУМАТЬ не могу!

История.
Преподаватель:
- У нас в России испокон веков всегда было
три вопроса: первый - «Кто виноват?», второй - «Что делать?». А кто знает третий вопрос?
Молчание. Молодой человек с первой парты:
- «Ты меня уважаешь?»

Говорят, что это реальная история...
Один преподаватель, проходя мимо деканата своего факультета, услышал оттуда истошные женские вопли. Он открыл дверь, и перед его взором предстала следующая картина: вдоль стены стоят сотрудники деканата с низко отвисшими челюстями, а перед ними в истерике бьется какая-то женщина.
Преподаватель: «Что случилось? В чем дело?»
Женщина: «Он еще спрашивает, в чем дело!!! Мой сын учится здесь уже 4-й месяц, а еще не было ни одного родительского собрания!!!!!!»

Это было рассказано как реальная история из жизни.
На одну из медкомиссий чуваку сказали принести анализ мочи. Он для прикола купил трехлитровую банку яблочного сока, содрал этикетку, снял железную крышку и вместо нее надел пластмассовую... Ну приходит и протягивает банку.
- Вы че, офигели - столько принесли?!
- Ну если вам много, могу и отпить...

Знакомая рассказывала историю, которую она лично наблюдала...
Школа. У школы припаркована иномарка. Рядом с ней стоит здоровенный мужик, бычий бритый затылок, фенечки, в общем, все как полагается. Держит одной рукой за грудки своего сына-первоклассника и тряся его говорит:
- Если ты еще раз будешь мною пугать учи
тельницу !!!

Реальное объявление (из газеты):
Продается щенок пит-буль-терьера. 6 месяцев. Ест все. Любит детей.

Сниму квартиру. Порядок в районе гарантирую.

Первый год объявления Рождества празднично-выходным днем. Матфак БашГУ.
Объявление: «В связи с празднованием Рождества Христова экзамен по научному атеизму переносится с 7 на 8 января.»

Из жизни оператора пейджинговой компании:
Звонок. Клиент спрашивает:
- Алло! Вы конфиденциальность сообщений
соблюдаете?
- Конечно!
- Тогда передайте сообщение абоненту но
мер (такой-то):
«Женя, забери труп из машины»

Об афоризме:
«Афоризм - анекдоту друг, товарищ и брат».
«Анекдот расскажи товарищу, байку отдай врагу, афоризм оставь себе!»

- Если бы не ты, - вздохнула жена, - мы
были бы идеальной парой.

- Алло? Это ты, мой лягушонок?
- Нет! Это владелец пруда!

Из книги отзывов и предложений санатория:
Сто раз верно, что ничего не стоит так дешево и не ценится так высоко, как доброта. Пусть она бумерангом вернется к тем, кто ее запустил.

Из школьного сочинения:
Чичиков отличается приятной внешностью, но неприятной внутренностью.

Спецбасня
Сидит ворона на дереве, сыр во рту держит. Вдруг из кустов лиса с бейсбольной битой выскакивает и как даст вороне по голове. Та роняет сыр и падает с дерева. Лиса хватает сыр и убегает. Обалдевшая ворона, придя в себя:
- Ничего себе, басню сократили!

Спецфилософия
Любовь бывает вечной. Только партнёры меняются.
Любовь к себе — чувство, редко остающееся безответным.
Острая интеллектуальная недостаточность.
... и от полученных знаний скончался на месте.
Все люди, как люди, один я — как Бог...

Спецмедицина
Место клизмы изменить нельзя.
Минздрав докаркается...
Внезапно экстрасенсу полегчало.
Я умираю... Но об этом позже.
Кровь свернулась калачиком.

ЗИМНИЕ КАРТИНКИ

В лицо морозу я гляжу один:
Он — никуда, я — ниоткуда,
И все утюжится, плоится без морщин
Равнины дышащее чудо.

А солнце щурится в крахмальной нищете —
Его прищур спокоен и утешен...
Десятизначные леса — почти что те...
И снег хрустит в глазах, как чистый хлеб, безгрешен.

Люблю морозное дыханье
И пара зимнего признанье:
Я — это я, явь — это явь...

И мальчик, красный как фонарик,
Своих салазок государик
И заправила, мчится вплавь,

И я — в размолвке с миром, волей —
Заразе саночек мирволю —
В сребристых скобках, в бахромах, —

И век бы падал векши легче,
И легше векши к мягкой речке —
Полнеба в валенках, в ногах...

О. Мандешльштам

Лист опавший поймал
и лапкой прижал осторожно
смешной котенок...

Исса

Тишина вокруг —
только слышно, как птица ступает
по сухой траве...

Рюси

Первый зимний дождь.
Обезьянка — и та не против
соломенный плащик надеть...

Басе

Снег на шляпе моей.
Как подумаю, что не чужой он, —
сразу легче ноша...

Кикаку

Ночной снегопад
окончился — как засверкали
деревья в чаще!

Тококу

Звезды в пруду.
Мелко-мелко дрожат отраженья —
зимний дождь идет...

Сора

С треском лопнул кувшин:
Вода в нем замёрзла.
Я пробудился вдруг.

Басе

ЖИЗНЬ, ЖИЗНЬ

I

Предчувствиям не верю и примет
Я не боюсь. Ни клеветы, ни яда
Я не бегу. На свете смерти нет.
Бессмертны все. Бессмертно всё. Не надо
Бояться смерти ни в семнадцать лет,
Ни в семьдесят. Есть только явь и свет,
Ни тьмы, ни смерти нет на этом свете.
Мы все уже на берегу морском,
И я из тех, кто выбирает сети,
Когда идет бессмертье косяком.

II

Живите в доме — и не рухнет дом.
Я вызову любое из столетий,
Войду в него и дом построю в нем.
Вот почему со мною ваши дети
И жены ваши за одним столом, —
А стол один и прадеду и внуку:
Грядущее свершается сейчас,
И если я приподымаю руку,
Все пять лучей останутся у вас.
Я каждый день минувшего, как крепью,
Ключицами своими подпирал,
Измерил время землемерной цепью
И сквозь него прошёл, как сквозь Урал.

III

Я век себе по росту подбирал.
Мы шли на юг, держали пыль над степью;
Бурьян чадил; кузнечик баловал,
Подковы трогал усом, и пророчил,
И гибелью грозил мне, как монах.
Судьбу свою к седлу я приторочил;
Я и сейчас, в грядущих временах,
Как мальчик, привстаю на стременах.
Мне моего бессмертия довольно,
Чтоб кровь моя из века в век текла.
За верный угол ровного тепла
Я жизнью заплатил бы своевольно,
Когда б её летучая игла
Меня, как нить, по свету не вела.

А. Тарковский

Кроссворд
По горизонали: 1. Пес ... и необычайный кросс. 5. Плосконосая обезьяна. 9. Животное, рогам которого приписывают стимулирующее действие. 10. Ласковая ворона, персонаж из передачи «Спокойной ночи, малыши». 11. Парнокопытное — из Беловежской пущи. 12. Парнокопытное стадное млекопитающее животное. 14. Неси меня, мой верный ... 15. Птица-фрукт. 16. Рыба семейства карпообразных, имеющая чуткий слух, так как плавательный пузырь связан с внутренним ухом. 18. Помесь жеребца и ослицы. 20. Созвездие. 21. Зверь с мягкими лапами. 22. Мычит, но не телится. 24. Насекомое, имеющее в социальной структуре все варны. 25. Рыба, которой для дыхания нужен постоянный ток воды. 27. Я из породы кошачьих, но не кошка. 28. На дворе белый день, а он ничего не видит. 29. Полезный продукт кобылы. 32. Дикая собака. 35. Попугай-великан. 36. Насекомое. 37. Зодиакальное созвездие. 38. Спит как ... . 40. Хищник из семейства ястребиных, хватает рыбу лапами, подошвы которых усеяны шипами. 42. Хищное животное, семейства кошачьих. 44. Вьючное животное. 46. Свиное ... . 51. Там некоторая рыба любит прятаться. 52. Зимний лежебока. 53. Гиппопотам. 54. Воровка. 55. Материк с экзотическими животными.
По вертикали: 1. Жена зверя-строителя. 2. Животное, которое каждый мудрец описывает по-своему. 3. Зверь-прачка. 4. Ночная «пташка» с большими ушами. 5. Вахана Ганеши. 6. Разновидность дельфина. 7. Я самый черный. 8. Жираф-«недоросль». 13. Животное из отряда полорогих, беременность которого схожа по длительности с человеческой (8,5-9,5 месяцев). Обитатель Африки. 16. Приспособление для носки детёныша. 17. Логово зверя. 18. Животное, склонное к одиночному образу жизни (сохатый). 19. Символ духовного статуса. 20. « ..., в карман». 23. Животное, мех которого используют для изготовления кистей. 24. Городской «лес», в котором тоже водятся звери. 26. железный зверь со многими лошадиными силами. 30. Очень невкусно пахнущая зверушка. 31. Хороша после холодного копчения. 32. Крепко сложенная степная птица, предпочитает бег, хотя летает неплохо. 33. Полезный продукт пчелы. 34. Порода собак. 39. Домашнее водоплавающее + часть лица. 41. Черный друг Маугли. 43. Мелкая морская рыбка семейства корюшек. 45. Пара самке. 47. Рыба семейства лососевых 48. Птица с хохолком и загнутым книзу клювом. 49. Среда обитания некоторых животных. 50. Домашнее животное, помешавшее магу собрать себя воедино.

Ответы на кроссворд, опубликованный в «ФД+» №5

По горизонтали: 5. Дхарма. 6. Религия. 8. Навык. 10. Нора. 11. Познание. 12. Опыт. 14. Мировоззрение. 18. Нияма. 19. Наука. 21. Самадхи. 23. Кумир. 24. Творение. 26. Закон. 27. Творчество. 28. Асана. 29. Общество.
По вертикали: 1. Кровь. 2. Философия. 3. Йога. 4. Пранаяма. 7. Интуиция. 9. Красота. 13. Форма. 15. Искусство. 16. Разум. 17. Умение. 20. Дхарана. 21. Средство. 22. Врата. 25. Очерк.

Газета «Филдви+» №6
февраль 2001. Учредитель: Институт Йога Гуру Ар Сантэма
Главный редактор: Ар Сантэм
Редакторы: Ари Алара, Ар Нессон
Корректор: Ари Яросоль
Макетировщик: Ари Яшниза

Мнение редакции не всегда совпадает с мнением авторов. Рукописи не возвращаются и не рецензируются.
Все права защищены. При перепечатке любых текстов, рисунков и фотографий ссылка на «ФИЛДВИ ПЛЮС» обязательна.
© «Филдви плюс», 2001.

Адрес для писем:
Москва, улица Ивана Бабушкина, д. 15, кор.2, редакция "Филдви плюс".
Тел.:[phone].

Издание зарегистрировано в Государственном комитете Российской Федерации по печати, регистрационный номер 016272 от 25.06.97.
Объем 12 л. Цена договорная.
Тираж 800 экз. Верстка: «Филдви плюс»
Подписано в печать 20.02.2001.
Отпечатано в минитипографии Института Йога Гуру Ар Сантэма
 

@темы: филдви

---

ФИЛДВИ 5/6

Стр. 18-20

ОБ ОТНОШЕНИИ К СТИХИЯМ

С древних времён люди подмечали естественные, природные начала, которые проявляют себя во всём мире, в том числе и в человеке. Они стремились найти то, что образует все формы жизни и объединяет их между собой. Так зародились понятия о Духе и стихиях.
В разные эпохи знания о стихиях различались. В одни времена эти знания были более доступными, известными широкому кругу людей, в другие — закрывались и становились достоянием более или менее узкого круга. В большинстве источников говорилось о 5 или 7 стихиях, однако по мере изучения стало выясняться, что некоторым посвящённым было известно больше стихий — до 18.
По сегодняшним данным, Дух образует идеальные стихии, которые создают реальные, материальные стихии. Всего определено 49 идеальных стихий, рождающих 49 в 49 степени реальных, хотя имеются догадки о том, что, возможно, количество стихий больше. Мы даём стихиям имена в соответствии с челове-ческими представлениями, понятиями, но стихия «Гнев», например, это нечто совсем иное, чем эмоциональное переживание гнева. Это чистое состояние, не имеющее эмоциональной окраски, хоть эта стихия возбуждается и может выходить из рамок нормы у того, кто испытывает гневные эмоции.
Эти стихии пронизывают весь Космос, из них состоит Вселенная и сам человек. В каждом из нас присутствуют все 49 стихий, но в разном количестве, в разном сочетании. Поэтому для того, чтобы не болеть, чтобы все дела человека происходили благоприятно, счастливо, необходимо надлежащим образом относиться к стихиям и грамотно взаимодействовать с ними в себе и окружающем мире. Здесь приводятся некоторые из правил общения со стихиями.
Рекомендуется относиться ко всем стихиям, Богам, Владыкам, Магам и сущностям, служащим им, с почтением; избегать причинения вреда материальным стихиям; не отдавать в стихии то, что не может быть ими переработано; стараться восстанавливать стихии там, где это возможно; применять получаемые энергии стихий для сохранения, восстановления и эволюции всего живого.
По отношению к стихии Земля нужно стремиться без необходимости не втыкать в неё острых предметов, не плевать на неё, не оставлять вырытых ям.
Человеку, живущему в гармонии со сти
хией Земля, свойственно проявлять твёрдость и силу, величие, основательность и терпимость, способствовать зарождению и поддержанию жизни.
По отношению к стихии Вода нужно стремиться без необходимости не проливать и не использовать Воду, не плевать и не мочиться в Воду на природе, не загрязнять её.
Человеку, живущему в гармонии со стихией Вода, свойственно проявлять плавность, текучесть, быть дружелюбным, благоприятно действовать на окружающих, поддерживать своё здоровье, информированность, упорядоченность и размеренность в действиях. По отношению к стихии Огонь нужно стре-миться без необходимости не направлять в Огонь острых предметов, не плевать в него, не топтать ногами; можно тушить Огонь Водой, Землёй, Воздухом или Деревом.
Человеку, живущему в гармонии со стихией Огонь, свойственно осваивать различные знания и нести их другим, достигать совершенства в своих действиях, проявлять открытость, пламенность, энергетичность, настойчивость, целенаправленность, неутомимость в труде, быть лидером.
По отношению к стихии Воздух нужно стремиться без необходимости не допускать застоя Воздуха, не плевать в Воздух. Человеку, живущему в гармонии со стихией Воздух, свойственно быть милосердным, всеобъемлющим, энергетичным во всём, уравновешенным, иметь чистые помыслы, контролировать эмоции, проявлять усердие, дисциплинированность, бескорыстие, любовь к труду, любовь и уважение ко всем.
По отношению к стихии Эфир нужно стремиться без необходимости не создавать различных звуков или колебаний, не нападать в Эфире.
Человеку, живущему в гармонии со стихией Эфир, свойственно проявлять всеохват-ность и божественный уровень, контролировать своё состояние в целом, развивать ум, осознанное единство со своими творениями, благородство, любовь, самоотверженность, красоту, здоровье, разумность.
Люди традиционно больше внимания уделяют этим 5 стихиям, которые считаются преобладающими, основными, однако и другие стихии сейчас тоже выдадут те свойства, качества и правила поведения, которые могут быть приобретены через познание этих стихий.

По материалам медико-целительского чакрама

КАК И ЗАЧЕМ ЛЮДИ СЛУШАЮТ МУЗЫКУ

Музыка была с человеком всегда, с первых его шагов как сознающего существа. Извлечение звука с помощью голоса и естественных природных предметов, например, тростника, кажется делом очень простым. Но все звуки имеют собственный характер и оказывают различное влияние на людей. Некоторые кажутся более резкими, другие — гармоничными, а определенные сочетания звуков создают вокруг себя целостный мир. Погрузившись в этот мир, человек может испытать новые чувства и изменить свое состояние.
На одном из уровней музыка воспринимается бессознательно, как поток энергии, и отношение к музыке определяется собственным состоянием человека, его желаниями, потребностями в получении определенных стихий. При этом люди, выросшие в похожих условиях, будут иметь примерно одинаковые ощущения. Им не нужно заранее договариваться о смысле музыки.
Жизнь в обществе требует от человека научиться в какой-то мере управлять своими состояниями. Появление музыкальных инструментов и музыкального искусства важно прежде всего тем, что позволило повторять звуки и музыку после того, как их сила и особое значение поняты кем-то однажды. Это дало возможность накапливать опыт многих поколений в форме мелодий, интонаций, ритмов и передавать музыкальную культуру. Музыканты всегда ценились за умение выразить то, что у слушателя на душе и чего он не может высказать словами.
В XX веке, после появления звукозаписывающих и звуковоспроизводящих устройств и их повсеместного распространения, музыка перестала быть мимолетной и привязанной к сценической площадке, а стала тотальным явлением цивилизации. Теперь человек уже может сам выбирать из громаднейшего многообразия музыки то, что ему нужно в данный момент.
Но мало кто делает это осознанно. Еще меньше людей могут понять чужие вкусы. Так как же мы выбираем музыку и какую роль она играет в жизни?
1. Восполняющая, восстанавливающая роль.
Музыка позволяет получить состояния, энергии, которых человеку не хватает в жизни, которыми он не способен самостоятельно управлять. Если окружающий мир кажется однообразным, а вся деятельность проходит на энергиях, которые кажутся некомфортными, музыка может стать источником недостающих впечатлений.
При этом хотеться может как "высокого и светлого", так и "приземленного", в зависимости от того, как человек живет, какие законы нарушает. Вкусы могут быть самыми разнообразными, но данная категория людей слушает музыку в основном по своему собственному вкусу, который может меняться, и достаточно спокойно относится к пристрастиям окружающих.
Многие не рассматривают "попсу" всерьез, потому что не видят в ней индивидуальности. Популярные артисты почти всегда выступают как посредники, концентраторы, которые крутят и выдают повседневные и доступные энергии, которых и так кругом полно. Но их можно послушать, если слаб общий жизненный тонус и даже простые радости позволяют восстановиться до некоторой степени. Или, наоборот, эмоции так и хлещут через край и требуют выхода.
Обычный музыкант может быть просто мастером оформления и переложения того, что было создано и пережито людьми того мира, в котором он живет. Талантливый композитор и исполнитель ценится за то, что является каналом к энергиям, доступным не каждому. Круг его постоянных поклонников приспособился к потоку и ждет от него чего-то определенного, что не всегда согласуется с его творческими планами.
2. Закрепляющая, цементирующая роль.
Музыка может выступать как средство, удерживающее сознание в определенных рамках. В
литературе описано множество случаев, когда в трудную минуту люди начинают петь свои
любимые или ритуальные песни, что позволяет им создать своеобразный энергетический
«щит» от посторонних воздействий. Похожий пример: веселая компания приехала отдыхать
«на природу» и врубила магнитофон с городскими песнями «на полную».
Редкие религиозные практики обходятся без своей музыки, и для начинающих членов общины регулярные присутствия на музыкальных собраниях помогают влиться в новую среду. Но, наверное, только в XX веке появились большие группы людей, прежде всего молодежи, для которых определенная музыка составляет основу мировоззрения, вокруг нее формируется образ жизни. Устойчивые в настоящее время субкультуры — металлисты, рэперы, готы и т.д.
Общая черта слушателей этого типа — постоянная необходимость в музыке определенного типа, причем ценится "густота" энергий.
Слушать такую музыку вначале очень тяжело, она воспринимается абсолютно одинаковой, как представители другой расы кажутся все на одно лицо. Но любое "разбавление" доступными и привычными обычному слушателю мелодиями, "опопсение", лишает ее "терпкости" и для истинных ценителей просто лишает смысла.
3. Побуждающая и развивающая роль. Музыка выводит на новые горизонты и открывает новое понимание мира. Отличие этого способа восприятия музыки — необходимость активной работы. Познание нового в музыке подобно настройке радиоприемника. Некоторые станции легко поймать, и звучат они мощно, но говорят о повседневных вещах, о спорте и политике. Другие нужно долго искать, крутя ручку по миллиметру, но, поймав один раз, вы узнаете о мире нечто новое, а не просто очередную перестановку из известных вещей и фактов. Для успеха важно уметь двигать ручку достаточно плавно и расширять диапазон движения.
Такой способ прослушивания музыки — не отдых, не восхищение, а скорее охота. Познание нового можно разделить на две части — адаптация к энергиям и понимание структуры (законов). Если энергия воспринимается бессознательно, то для понимания структуры важно слушать музыку внимательно, отслеживая каж
дое ее движение, что требует серьезной работы.
Вот как описывает свои ощущения от прослушивания авангардной музыки один из любителей. Первое прослушивание. "Абсолютный шум". Второе. "Начинаю схватывать темы. Ага, вот одна!" Третье. "Понимаю темы, но с трудом различаю разделение произведения на части". Четвертое. "Я могу сказать, где заканчивается одна часть и начинается другая и чем они отличаются". Пятое. "О Боже! Это потрясающее произведение! Мне пришлось поработать над ним, но исполнитель наградил меня".
Часто ценность музыки в первый раз воспринимается на пределе чувствительности и можно лишь сказать: "Тут что-то есть". Меломаны со стажем с первых нот определяют, есть ли у исполнителя "драйв", стоит ли за ним реальная энергия, или это просто виртуозная, но пустая техника.
Умение слушать музыку — это владение всеми тремя описанными способами, главное — сознательно уметь применять их в нужный момент. Но для начала может быть просто ответить на вопрос: "Зачем и как я слушаю музыку?"

Ар Жагьяр

Ответы учителя на вопросы учеников:
Вопрос: Какие обязанности у идущего по Пути?
Ответ:У него есть одна обязанность: став на Пусть, идти, а не стоять, как пограничник.
Познавать законы природы и объяснять окружающим, как надо жить в гармонии с собой, Природой и Социумом, вести за собой людей. Сам иди и за собой веди.
Вопрос: Скажите, пожалуйста, люди рождаются с низким уровнем интеллекта, или он теряется в процессе жизни?
Ответ: Все люди рождаются одинаковыми, но на них накладывается леность их собственная, процесс воспитания, который они получили, да и сам социум в разное время может накладывать разное, выгодное социуму, воспитание, при котором человек не может проявить умение и достигнуть тех высот, которые он наработал в предыдущей жизни.
Вопрос: Как перестать за все тревожиться и научиться делать то, что хочется, а не то, что «надо»?
Ответ: Приходите заниматься в Школу. Познавая законы бытия, человек становится более грамотным и перестает тревожиться по любым поводам. Он начинает понимать, почему происходит то или иное событие, и может разделить свою жизнь м события, в ней происходящие, на те, по поводу которых стоит тревожиться и выяснять, что же он нарушил, и те, по поводу которых не стоит. Если же позволить всем делать все, что им хочется, возникнет масса проблем и в нашем обществе наступит хаос. Конечно, хаос — это в определенном смысле хорошо и для интереса, и для творчества. Но тогда не станет сильного государства, перестанет существовать семья. Даже очередь в магазине не будет стоять, а все будут лезть без очереди.
Вопрос: Как вернуть свежесть и яркость чувств в любви?
Ответ: Человеку необходимо познавать законы природы, самоограничиваясь в них, и учиться любить. Иногда люди путают состояние любви с игрой со страстями.
Вопрос: А как можно отличить состояние любви от страстей?
Ответ: Когда вы достигнете, сразу поймете.
Вопрос: А можно ли сказать, что любовь — это когда смотришь на человека и тебе хорошо только потому, что он есть на Земле?
Ответ: Да, это именно так.

ИНСТИТУТ ЙОГА ГУРУ АР САНТЭМА
объявляет приём на Заочное отделение
Принимаются все желающие, мужчины и женщины, имеющие полное среднее, среднетехническое или
высшее образование.

Срок обучения 8 лет. Обучение платное — 4500 руб. за семестр.
Заявления и документы принимаются по адресу: Москва, ул. Ив. Бабушкина, д. 15, корп. 2.
Справки по телефону: 125-33-41.

 

@темы: филдви

---

Перлы в картинках

olino.diary.ru/?tag=3425 — осторожно, при просмотре не пить, не есть, сидеть устойчиво!

---

Картинки. Не все, только понравившиеся

17.04.2012 в 11:50

Пишет  Diary best:

Конкурс на лучшую запись месяца!

Пишет  Taho:

Говорят, фотография может рассказать больше, чем тысяча слов. Случайные фотографии всегда самые важные, а незначительные моменты всегда самые ценные. Фотографы сродни летописцам и живописцам одновременно. Они запечатлевают огромное количество событий, предметов, видов. Одни это делают случайно, по сиюминутному желанию. Другие – с целью зафиксировать момент для будущего.

Дюжина картинок среднего размера

Кошкин дом

Соседи

Дай пять

Япония

Мама

Кашалот

Ку-ку!

2012

Ты кто?

Панда

Панда на пути в зоопарк Эдинбурга.

Дружок

«Мой 3-летний сынишка Чарли, - рассказывает автор фото Blake Zickefoose, - подружился с этой гусеницей и называл ее не иначе, как Червячок-Собачка».

Леса гигантской секвойи

Не свое | Не Бест? Пришли лучше!

---

ФИЛДВИ 4/6

Стр. 11-17. Осторожно, мат!

Целомудрие — сакральное невежество

Нормальные подростки любят материться. Они делают то, что нельзя. Они самовыражаются, они противопоставляют себя «ханжеско-му», «приличному» взрослому миру.
А как же иначе? Взрослые делают «это» (трахаются, тра-ха-ют-ся!), почти как обедают: когда захотят, — а нам и сказать нельзя!
Пока отложим вопрос, почему вообще неприлично «об этом» говорить. Дело в том, что ТАК говорить неприлично.
Но как же еще говорить — об этом?!
Во многом главное — мера, а мера в речи — это стиль. Могут возразить: но в мате — какой стиль? Мат — уникально бранная лексика. Здесь уже вопрос не стиля, а того, как сделать, чтобы слова эти вообще не употреблялись. А как это сделать? Если какое-то слово нежелательно в речи, его можно запретить (табуировать) как священное, «высокое», можно — как скверное, темное, «низкое». Лучше все-таки просто объяснить, что так о чем-то, например, о сексе, говорить — можно, а ТАК — не надо, «не принято, а стало быть, неприлично», как написано в книге о хорошем тоне. Вот о мате и пойдет разговор: почему не принято, почему таки говорят, что материться не надо...
А почему не надо? Слова-то обычные!
И все-таки матерные слова — не совсем обычные. Хотя... Пожалуйста, вот вполне жизненный пример.
Интеллигентная девочка девяти лет приехала из летнего лагеря и попросила меня: «Вы хлопайте в ладоши, а я буду петь, хорошо?» Стал хлопать, а она — петь: «Заебали комары, пауки и мошки, и какой-то идиот хлопает в ладошки,» — и радостно-виновато засмеялась: попался! Радостно, потому что попался, виновато — все-таки пришлось взрослого назвать идиотом. Правила игры!.. Важно не обидеться.
Я спросил: «А ты знаешь, что такое «заебали»?» — «Это вроде надоели, правильно?» — «Затрахали», — пояснил (неуверенно) ее братик, помладше. Поэтому, когда они пели, он искренне радовался, что «похабничает»: может, переиграет взрослого. А девочка это «заебали» продевала совсем как «надоели», для нее неприличие было в «идиоте».
Чистому все чисто.
А вот у подростков все не так, все гораздо драматичней. Подростки знают и эти слова, и все «про это» — конечно, чаще всего теоретически. Помимо «понятной» неприличности «этого», есть еще отдельная неприличность самих слов.
Взрослые хотят, чтоб все было по их, хотят переиграть детей. А подростка тянет прочь от вынужденности его семьи, кармы родительского авторитета — к «своей жизни», к «своим». Какое там приятие! Взрослые уже обрели свою нишу. Для взрослых «хорошо» все свое, потому что тут они сильны; «плохо» все чужое, потому что тут — неужели слабы?! Вот тут и следует вполне ожидаемый «взрослый» довод. Почему мат плохой? — Потому что чужой, «не наш».
А если я и есть «чужой» (какой же я свой, мой мир — не ваш!), — я начинаю со страшной силой материться.
Так «свои» эти слова или «чужие»? — Свои, свои.
Но, прежде этимологического экскурса, позвольте предложить рассказ о табу. Например, о медведе.
Для людей, живущих лесом, тем более охотников, слово «медведь» табуировано: назвав медведя медведем, ты можешь нечаянно обеспокоить его, позвать... А нужно ли? Поэтому говорили (не на «медвежьих» праздниках, куда медведя ритуально приглашали, ритуально его убивали): «сам», «хозяин». Хотя слово «медведь» появилось уже вместо другого, прямо называющего медведя (безотносительно к его признакам или функциям).
С матом ситуация похожая, но запутанней. Поэтому, прошу прощения, дальше разговор пойдет без обиняков, как у взрослых. (Сейчас я имею в виду не оппонентов детей и подростков, а людей, не хихикающих или возмущающихся, когда им говорят о физиологии.)
Пизда — слово, произведенное от «писать» (с ударением на первый слог). Корень пис- + суффикс -д- (как в правда) + окончание. С перед д озвончилось (как д в свадьба от сватать).
Хуй — от древнего корня -сы- — «лить», по существовавшим когда-то законам нашего языка с перешло в х перед древним у. Так hirna санскрита, латинское hiems — дождливое время года — стало русской зимой. Вариантами этого древнего у были современные у или ы — + суффикс -й- (край, бой). Сикать, ссать, сцать — до сих пор стилистические варианты слова «писать».
Теперь опять о табу. Эти существительные, вернее всего, как и слово «медведь», — плод вторичного табуирования. Речь-то в мате идет о детородных органах, а не об органах мочеиспускания. (Хотя, возможно, человек связывал их действие с действием дождя, небесной влаги, дающей жизнь.)
...Глагол «ебать» — должно быть, производный от «еть». В прошедшем времени «еть» (соответствие есть и в санскрите) звучало бы как «ел», потому, вероятно, слово было оформлено концовкой -бать (по модели колебать — от коло). Родственным, следовательно, оказывается известное санскритское слово йони (vagina) и даже йога.
Еще есть матерное существительное «блядь» (одного происхождения с блуд, английским blend — смесь). Интересно, что оно чаще всего упот
ребляется как междометие, слово-паразит в грубой речи. Тогда — при чем здесь «женщина легкого поведения»? Почему не иное, «хуй», например? Потому что это также не «простое» ругательство. Чем иным сильно раздосадован ный человек пользуется как междометием? — Чертом! (Помните, как Чичиков сулил черта испуганной Коробочке?)
Остальные «неприличные» слова не столь неприличны и редко употребляются как ругательства, во всяком случае, не производят впечатления, что были нарочно изобретены как «матюги».
Но отложим разговор о бранных (оборонных?) словах и вернемся к табуации. Если в обычное, ритуально не обозначенное время пелись песни, где были матерные слова, они заменялись другими, общепонятными тоже, но другими. Только в последнее время, века два-три, ситуация изменилась.
Еще в XVIII веке, в знаменитом сборнике «Древние российские стихотворения, собранные Киршею Даниловым», когда русский литературный язык еще не сформировался, тексты былин перемежаются совершенно «похабными» текстами (не ищите их в ханжеских изданиях, подвергшихся церковно-государственной цензуре).
Понятия, стало быть, запретны не были. Ведь это наша жизнь! В праздники (разумеется, не церковные) матерились от души. Ритуально матерились. Эти праздники — солнцеворот и солнцестояние, праздники равноденствия и -свадьбы. Ритуальное употребление мата (не исключена близость слов мат и мантра) — всегда служило плодородию мужского и женского начал, удачному браку, плодородию природы.
Что же произошло?
Знают все воспитатели и психоаналитики: то, что было запретно — всегда запретно, — будет потом нарушаться всласть. Объявите греховным продолжение рода человеческого (см. библейскую историю изгнания из рая), преследуйте даже упоминание об этом в привычных народу выражениях, — и все это уйдет в контркультуру. Ту культуру, которая отрицает «официальную», «богоданную» или какую там еще, но непременно не-святую, смеховую, смеющую (от сметь). Кстати, заимствованные слова не смогли стать «похабными». Вагина, пенис, коитус... Даже «подъелдыкнуть» (от заимствованного из персидского языка слова «елда» — penis) — не вызывает нравственных угрызений.
Значит, именно в матерных словах соль.
...Работали мастера. Они так ловко передернули, что народ ничего не заметил. Минимум средств, умелая игра со словами, — и все, стоящее в начале любой мифологии — порождение жизни — стало скверным. Они, русские священные слова, объявленные Святой Церковью богомерзкими (и что это за бог такой?) — послужили разобщению людей, расшатыванию веры в себя, разрушению основы пантеона. И вот уже вместо сына Хаоса — «между всеми богами прекраснейшего» Эроса (Гесиод) — мелкий бес, «воспетый» Федором Сологубом в начале XX века.
Люди разобщены — потому что мужчины стали чувствовать себя соперниками (и не только по отношению к женщинам!), женщины — собственницами (и по отношению к детям!). Мужчины теряют способность к сотрудничеству. — Абсурд! Женщины начинают соперничать в карьере с мужчинами, дети становятся обузой, воспитание — проклятьем. — Абсурд!
Конечно, в создании атмосферы нетерпения был предпринят целый ряд мер, но, думаю, создание особой репутации мата — один из самых сильных ходов в игре за людское повиновение. Чем больше условностей, тем больше неуверенности в себе; чем больше неуверенности в себе, тем легче напугать; чем легче напугать, тем легче управлять. Когда матерный язык стал бранным? — Когда все образование стало контролироваться государством, образовался удобный государству общий для всех, значит (по логике государства), обязательный для всех литературный язык. А от языка не улизнешь...
Однако не все так уныло. Нет худа без добра, а добра без худа, нет палки об одном конце. ...У всего мира появилась самая крепко просоленная ругань — мат. (Какое самое жестокое ругательство? — Богохульство, отрицание силы бога. Вот и мат, если не богохульство — так божба уж точно.) Так и пусть им пользуются, по необходимости, те, кому надо.
А ругань необходима, это ритуальное выражение досады; брань, прежде всего, — оборона.
...Я ехал в электричке рядом с несколькими милиционерами, тут же подсела девица, с проколотой булавкой бровью. К девице стал приставать парень. Хоть и знакомый, он ей явно и долго досаждал. И она устало сказала ему: «Отъебись». Милиционеры усмехнулись хорошо сделанной за них работе; парень ушел в тамбур.
Любым словом может выругаться человек — и вот тогда-то и хорошо, когда это слово любое, а не запрещенное, не «грязное». Говорил же народ: не выругавшись — дела не сделаешь. Самый быстрый и сильный способ избавиться от лишнего — выругаться.
А именно запрет, завет делает слово «крепким». Вспомните слова заговоров: «Будь слово мое заветное крепко и лепко...» Да, матерные слова сильны — но так пусть они будут ЧИСТЫ, а не «грязны», как теперь. Пора постараться очистить эти слова. Как очистить? Это не вопрос. Как не гадить — вот вопрос.
Полюбить себя, свое тело, каждую его клеточку, полюбить противоположный пол.
Научиться различать любовь и похоть. Хотя бы. Любовь чиста. И похоть чиста. Чистому все чисто. Мы хорошие, а не плохие.
Не стоит, чтобы насолить старшим, делать плохо себе. Не стоит принимать логику подростков, потерявших, как они воображают, детскую чистоту и целомудрие. Кстати, подростка определяет не возраст; он подросток потому, что только подрастает. Подросток ведь хочет только, чтобы его полюбили. Даже и таким, уже
не ребенком. Он еще не научился сам, в своем целомудрии, любить себя нового, мужчину или женщину в себе.
Матерится подросток — и чурается этого взрослый...
Но не вечно же нам быть целомудренными, обожествлять и лелеять наше невежество!

Ар Пивче

Наша Школа в Индии

Вопрос: Осенью наша Школа принимала активное участие в соревнованиях по йоге. Как проходили эти соревнования?
Ответ: Надо учесть, что представители нашей Школы были участниками сборной России. В этой команде было 8 человек. 4 были представителями нашей Школы: одна пара, мужчина и женщина, были из Москвы, другая — из Перми. Остальные четверо членов команды были москвичи, которые обучались йоге самостоятельно или у и других учителей.
Вопрос: Как вы долетели, как вас встретили?
Ответ: Прилет был организован представителем международной федерации йоги в Москве Виджаем Каушиком. Мы летели из Москвы через Кыргызстан, через Бишкек, и 27 ноября были в Дели. Там были организованы встречи в ашраме Виджаем Каушиком. Нас поселили в двухместных номерах, аскетично, и нам там понравилось. Место очень живописное, там много храмов, которые нам посчастливилось посетить, а на следующий день мы переехали в международный юношеский центр типа колледжа, рядом с тем местом, где проходили соревнования. Там же располагались все участники. Это представители йоги из Аргентины, очень большая команда; индийская команда, принимавшая гостей; и представители йоги из Непала и Италии. Весь конкурс большей частью финансировали спонсоры из Аргентины.
Вопрос: Судя по количеству участников,
эти соревнования в стадии становления, или отбор туда является очень жестким?
Ответ: Скорей всего, в стадии становления. С отбром на эти соревнования возникли проблемы, нам пришлось ехать туда за свои деньги, и только тем, у кого были оформлены загранпаспорта. Организаторы конкурса оплатили российской команде только одного участника, аргентинская сборная была профинансирована организатором соревнований — Луи Фернандо, индийская команда — была хозяином, они там и живут; остальные, похоже, прибыли, как и мы. А от этого зависит и подход: кто платит, тот и заказывает музыку.
Вопрос: Какое место заняла российская команда?
Ответ: Общекомандное — третье.
Вопрос: Расскажите, как же проходили сами соревнования? По каким параметрам определяли победителя? Правильность выполнения асаны, созерцательность, хороший набор энергии, правильное пение мантр, или что-то еще?
Ответ: Первое — это асаны. Фотографии асан, которые должны были выполняться в ходе соревнований, нам прислали по факсу.
Надо было проходить 3 уровня показа.
1 — 6 упражнений;
2 — 6 упражнений;
3 этап — 12 упражнений.
Но 3-го так и не было. Т.е. было всего 2 уровня, почему — неизвестно. В первом этапе была триконасана, падахастасана, кобра, мандукаса-на, шпагат вверх на голове и одна произвольная, которую они сами и задавали. Потом шестую перестали спрашивать и стали задавать только 5 асан. Отбор был таким: 3 или 4 человека вызываются из команд, в команде, вообще-то, 3 мужчины и 3 женщины, а нас было 4 и 4. Поэтому выступали представители из других школ и наш Юра Вышкварко. Я, к примеру, выступал в конкурсе тех, кому выше сорока, и в произвольной программе под музыку.
Критерий их оценки: надо было просто правильно поставить свое тело, зафиксировать, как изображено на картинке, чем ближе к этому, тем лучше. Конечно, речи о состояниях и о работе с чакрами, энергиями, вообще не было, и на это не обращалось внимания, хотя мы и делали в асанах прокачку, но члены жюри или не видели, или не принимали во внимание при оценке. Многие потом подходили и говорили, что у нас хорошо работает энергетика, но на итоги конкурса это не влияло. Более того, из разговоров мы потом поняли, что сборная Аргентины была сделана из сборной по гимнастике, когда же мы об этом заикнулись, они сразу насторожились. Кроме того, многие люди с трибун потом так и говорили, что это не йога, а гимнастика. Но были такие условия: кто лучше делает физически, тот занимает первые места, остальные уходят. Обычно вперед проталкивались либо Индия, либо тот, кто платил, — Аргентина, и это достаточно четко прослеживалось. Большое влияние оказала разница во времени подготовки. Нам информация о конкурсе пришла только за 2 недели, а люди готовились по полгода, со специальными тренерами по йоге. У этих участников были красивые костюмы, красивые композиции. Они были готовы, а мы о произвольной программе даже вообще не знали. Асаны в этих произвольных программах просматривались, но это было исполнено, как гимнастика.
Вопрос: Йогой занимаются под музыку?
Ответ: Да, но это входит во вторую часть программы. В первой части просто асаны. А вторая часть программы проходит под музыку, она более произвольная. Йогой занимаются под музыку, получается очень интересный танец, это как бы попытка создать танец Шивы. Очень похоже на нашу художественную гимнастику, только без обруча, лент и т.д.
Вопрос: По-видимому, там неплохо смотрелись бы наши арабские танцы?
Ответ: Нет, это совсем другое. Вот наша гимнастика хорошо бы смотрелась или упражнения йоги.
Вопрос: Каким образом проходило награждение?
Ответ: Выдавали медали, кубки за завоеванные места. Наша команда привезла кубок, 1-е место заняла Аргентина. На кубке изображен символ солнца, которое поддерживают два лебедя. А всем участникам подарили бронзовую статуэтку танцующего Шивы.
Вопрос: Рекламировались ли соревнования по местному телевидению и в печати Индии?
Ответ; Да, были съемки. На конференции присутствовали представители телевидения и печати, но речь шла на английском языке, и сначала трудно было это воспринимать, а потом мы вникли в суть дела. И даже рассказывали анекдоты, используя «англо-пальцевый» метод.
Вопрос: Удалось ли Вам общение с другими командами?
Ответ: Общение было только на английском языке, переводчиков у нас не было. Т.е. тот, кто был закреплен за российской группой, нас успешно избегал. Аргентинская команда говорила на испанском языке, бразильцы говорили на португальском, и можно представить, какое у нас было общение, т.е. общение на уровне жестов и мудр.
Вопрос: Очень часто сложности в перелетах на большие расстояния связаны с адаптацией. А как у вас прошла адаптация?
Ответ: Мы себя чувствовали нормально. Адаптация прошла хорошо. В здании, где мы жили, была крыша, на которой можно было заниматься. Народ занимался йогой и прекрасно себя чувствовал.
Вопрос: Ну, и как вам понравилась индийская кухня?
Ответ: Предлагали, в основном, рис, цветную капусту с картошкой, фасоль, бобовые, сплошные национальные блюда.
Вопрос: Она сильно отличается от нашей?
Ответ: Да, очень. Индийская пища насыщена специями, она очень острая. Насыщена цветной капустой. Даже перец-огонёк подавался отдельно. Кстати, это для них необходимость, поскольку там это средство профилактики заболеваний. Во рту после еды горело, несмотря на то, что мы тоже любители, но в конце давали чай с молоком, и всё смягчалось. Или давали плошку со сладким молочным продуктом, типа йогурта, киселя. По нашим понятиям, вроде бы несовместимо, но действует уникально, сразу всё снимается и хорошо переваривается.
Вопрос: С какими традициями вам пришлось столкнуться в Индии?
Ответ: Ну, во-первых, кухня. Во-вторых, на каждом квадратном метре было сочетание, казалось, несочетаемого: с одной стороны, огромные богатства, с другой стороны — нищета.
Дворец — и тут же рядом лачуги из полиэтиленовой пленки, из кусков земли. И всё это в Дели. Везде поются мантры. Рано утром подъём — мантры, хвала богам, вечером — тоже.
Вопрос: Какая религия преобладает в Дели: многобожие или поклоняются какому-то единому богу?
Ответ: В основном поклоняются Шиве, Вишну, в некоторых местах — Кришне. Наиболее распространнённая религия — индуизм.
Вопрос: Похожи ли кришнаиты, которые живут в Индии, на кришнаитов, что живут в России?
Ответ: В какой-то мере да, если смотреть по чакрам и по атрибутам.
Вопрос: Как в Индии проходит обучение детей? Говорят, там принято, что йога — это обязательный предмет?
Ответ: По этому поводу четкого разделения нет, дети занимаются везде, и в ашрамах и в школах. С утра многие дети поют мантры, в ашрамах проходят песнопения, занимаются на крышах или рядом с дорогой, тут же кувыркаются, старшие классы — отдельно, младшие -чуть в стороне.
На открытии первенства по йоге участвовало очень много школьников разных возрастов и от школ разных направлений. Они показывали асаны и другие упражнения на довольно высоком уровне.
Вопрос: А какая программа была после конкурса? Что вы успели увидеть за оставшиеся 10 дней после конкурса?
Ответ: Мы ездили по святым местам: была поездка в резиденцию Далайламы в Тибете — 2 дня. Там совершенно другая культура, свой язык, музыка совершенно другая, чем в Индии. Китайцев там не терпят. Например, написан знак китайский и перечеркнуто.
Вопрос: Традиции Тибета сильно отличаются индийских?
Ответ: У них свой язык, в религии у них преобладает буддизм, и соответственно, свои песни, свои мантры, свой распорядок дня. В отличие от храмов Индии не запрещено снимать. Мы делали фотографии Будды.
Одежды, тоже другие, китайского типа, наподобие тех, которые носят монахии в фильмах о Тибете — бордового цвета. Сами люди очень общительные и приятные в общении.
Вопрос: Есть такая версия, что там культура направлена только на обучение монахов. Что вы можете сказать по этому поводу?
Ответ: Духовное направление связано с буддизмом. Они направлены на привлечение туризма. Светская жизнь в основном туристическая, есть неплохие рестораны. Рано утром они интересно исполняют приветствия Шиве, очень похоже на наши йоговские упражнения, что-то вроде нашего комплекса «Сурья-Намаскар». Кухня похожа на индийскую, тоже острая. Климат резко континентальный. В горах ночи холоднее, дождей нет, днем не так жарко. Небо глубокое. Резких изменений климата мы не почувствовали. Большая Медведица — опрокинутая.
Вопрос: Сандаловое дерево видели?
Ответ: Да, стояли рядом. Нам никто ничего не объяснял. Общение с экскурсоводом было кратковременным. Экскурсовод старался сделать так, чтобы мы его не нашли, чтобы он нам не был обузой. Но мы не западали. В итоге мы были ему благодарны. Потом мы выяснили, что, в принципе, по-другому он поступать просто не мог. Это их стиль. Там терпимость превыше всего. Грязь и чистота, не считая богатства, ко-торое буквально рядом. Водители очень терпи-мо относятся к участникам движения, это очень поразило. Кто бы в какую сторону ни ехал, никто никому замечания не делает. Полиции не видно. Но когда происходит авария, появляется неизвестно откуда полицейский с большой бамбуковой палкой и наказывает ею виновников аварии. И все быстро разъезжаются, никаких штрафов, никаких споров. Пришел кшатрий, вайшью отругал, а шудру отдубасил палкой. Такой принцип. Он пришел, сделал свое дело и пошел дальше с очень величественным видом. Движение там левостороннее, поначалу было трудно привыкнуть. Но никто никого не ругает. У них существует сочетание несочетаемых вещей и продуктов, но все в итоге сочетается.
Вопрос: Где вы еще побывали?
Ответ: У кришнаитов в храмах, в Ришике-ши, на берегу Ганги, искупались там, плавали на рафте (резиновая надувная лодка). Сбылись мечты некоторых из нас — поплавать на лодке по реке Ганге. (Прим. ред. По туристской классификации река Ганга по сложности 3-4 категории.)
Вопрос: Там было жарко?
Ответ: На солнце быстро все обогревается. Но мы высаживались на теплом песке, вода была теплая. Все снимали на камеру. Были, конечно, нюансы, например, неожиданности с деньгами. За обратный вылет пришлось заплатить 500 рупий (300 рублей). Нас ставили перед фактом непосредственно перед отъездом в город или из города о том, что надо за это заплатить. Т.е. пришлось отрабатывать законы духовного развития.
Вопрос: Удалось ли вам рассказать что-либо о нашей школе или прочитать какие-то лекции?
Ответ: В основном, это получалось в личных беседах, обращались по поводу целительства. Пришлось поработать. Это было во время автомобильной экскурсии. Они немного испугались, когда мы начали работать энергетически. Но мы свою работу довели до конца, человеку стало лучше. Убрали магию, которая стояла с детства. Мы говорили с ними, что йога для нас не гимнастика, а способ жизни. Мы не пытались ничего им доказывать.
Вопрос: Что бы вы пожелали нашим читателям?
Ответ: Будьте готовы к принятию ситуации и себя в этой ситуации. Здесь очень хорошая проработка для принятия внешних условий жизни. Грязь и богатство там можно увидеть
одновременно.
Еще один интересный момент: там фактически нет винных лавок, только в ашрамах, пища, в основном, вегетарианская, вино очень дорогое. Книги по йоге дорогие и для большей части индийского населения не по карману.
Там строгий режим, строгое соблюдение религиозных обычаев. На уровне государственного общения.
Вопрос: Какое самое сильное впечатление?
Ответ: Контраст очень величественного и монументального в их поведении, походке. Законы принятия: «Не критикуй», «Не западай», «Живи счастливым настоящим» — видны сразу, и по ним живут, их отрабатывают. Энергетика очень сильная, все очень сильно резонирует.
Есть возможность их быстро отработать.
Кто хочет отработать эти законы, пожалуйте в Индию.
«У природы нет плохой погоды» — воспринимается везде нормально. Народ красивый, с
правильными чертами лица, пропорциональная фигура у всех: и у нищих, и у богатых, все смотрятся красиво.
В дорожном движении нет правил и нет нарушений. Все едут, кому куда угодно, коровы между машинами, и все довольны.
Система как в фильме «Кин-дза-дза». Прилавок, тут же стол и обычный телефон. Ты можешь свободно подойти и позвонить в любой уголок мира: сколько надо, поговорил, рассчитался и ушел — на все это уходит минут 5. В Тибете почти в каждой лавке есть спутниковая антенна.
Вопрос: Что бы вы пожелали тем, кто захотел бы участвовать в таких конкурсах?
Ответ: Следующий чемпионат будет проходить в Аргентине, и к нему надо готовиться. У нас есть все возможности победить, а участникам неплохо было бы выучить испанский язык.

По материалам участников соревнования

Этика целительства

Этика целительства — это система нрав ственных норм поведения целителей, их обя занностей по отношению к обществу, пациен там, самому себе, коллегам.
Целителю следует:
— почитать Богов и Учителя;
— знать и точно выполнять ритуалы;
— не самоутверждаться;
— соблюдать тайну пациента (применять фразу: «Был такой случай»);
— не затрагивать потаенные состояния пациента, если они не связаны с работой;
— не демонстрировать свои способности;
— не пугать пациента;
— не жалеть, не сострадать, но проявлять милосердие;
— не обижать, не обижаться самому;
— не ругать;
— добросовестно выполнять свои функции;
— не злорадствовать по поводу чужих ошибок;
— принимать и любить себя;
— не лебезить, не заискивать, не оправдываться никогда и ни перед кем;
— уметь просить и слушать просьбы других
— основа гармоничных взаимоотношений между целителем и пациентом;
— оставлять за пациентом право выбора;
— следить за чистотой, физической и энергетической;
— ценить то, что имеешь;
— быть благодарным за любые условия;
— уважать себя и все, что его окружает;
— быть Учителем для пациента и учиться у него;
— считать за честь, что пациент доверяет тебе самое дорогое — жизнь;
— помочь, если можешь;
— если не уверен в прогнозе лечения и не нашел причину недуга, направить пациента к другому целителю;
— быть осторожным в мыслях, словах, эмоциях;
— помнить, что каждое слово целителя — ступень в духовном росте пациента;
— постоянно совершенствовать свои знания, приобретать опыт, навыки и умения;
— относиться спокойно к результатам своей деятельности;
— отпускать пациента, если он не хочет пользоваться твоими услугами;
— не забывать об ответственности перед Природой и Космосом;
— осторожно давать прогнозы пациентам.

Почитание Учителя

1. Уважать.
2. Ученик не имеет права:
— перебивать;
— пререкаться;
— придираться;
— спорить;
— сомневаться в его:
— словах,
— правоте,
— речах,
— компетентности,
— учении,
— правильности поведения;
— осуждать;
— критиковать;
— возмущаться;
— жаловаться на Учителя;
— передразнивать;
— нападать;
— высмеивать, смеяться;
— делать замечания;
— поправлять его;
— задавать вопросы без разрешения Учителя;
— не соглашаться с ним;
— презирать;
— ругать Учителя;
— ругаться в его присутствии;
— обижаться на Учителя;
— винить;
— мешать Учителю говорить, обижать, обижаться;
— предавать;
— не отвечать на приветствие;
— использовать его имя и покровительство в корыстных целях.
3. Слова и мысли должны быть чисты по от-ношению к Учителю.
4. Защищать Учителя и его учеников перед другими.
5. Вставать при его появлении.
6. Первым приветствовать Учителя.
7. Сидеть в присутствии Учителя только с его разрешения.
8. Стараться:
— выполнять его просьбы;
— внимательно слушать;
— помогать;
— понимать то, что он говорит.
9. Принимать его таким, какой он есть.
10. Быть внимательным к нему.
11. Оказывать ему должное внимание.
12. Помнить: Учитель всегда прав.
13. Соблюдать правила обращения к Учителю.
14. Выступать только с разрешения Учителя.
15. Выслушивать его до конца.
16. Если задал вопрос Учителю, то обязан выслушать его ответ.
17. Не уклоняться от поручений Учителя.
18. Не совершать поступков, которые не одобрит Учитель.
19. Быть благодарным Учителю и уметь хранить это чувство.
20. Вспоминать без эмоций.
21. Заботиться о нем.
Законы:
1. Как ты относишься к Учителю, так твои будущие ученики будут относиться к тебе.
2. Слово Учителя — закон для ученика.
3. Учитель просто так ничего не делает и не говорит. Ищи смысл в этом.

Почитание родителей

По отношению к родителям человек не имеет права:
— предъявлять счет за что-либо;
— заставлять делать что-либо;
— пререкаться;
— возмущаться;
— оскорблять;
— жаловаться на родителей;
— предъявлять претензии;
— обвинять, если даже они сами обвиняют себя;
— желать чего-либо негативного;
— грубить;
— спорить;
— стыдить;
— унижать;
— корить;
— презирать;
— обижать;
— обижаться;
— влезать во взаимоотношения родителей, быть им судьей;
— занижать их статус.

Необходимо:
— уметь всегда выслушивать;
— защищать перед другими;
— принимать такими, какие есть;
— уважать;
— быть благодарными;
— всегда приветствовать первому и отвечать на приветствие;
— заботиться;
— вспоминать без эмоций.
Законы:
1. Почитать надо только родителя и Учителя.
2. Как относишься к родителям ты, так будут твои дети относиться к тебе.
3. Дети выбирают себе родителей сами.
4. Как относишься к детям, так твои будущие родители будут относиться к тебе.

По материалам медико-целительского чакрама

 

@темы: филдви

---

ФИЛДВИ 3/6

Стр. 8-10

ЧАКРАМ ПСИХОЛОГИИ

Пациент приходит к врачу и говорит:
— Доктор, посоветуйте, что мне делать. Как только
лягу спать, мне снится, что я профессор, а просыпаюсь —
я обычный вахтер. Как быть, чтобы сон сбылся?
— Поменьше спать.

Вопрос: Зачем нужен чакрам психологии в Институте? Как понимать, что выпускной чакрам Института — психологический? Что такое йога?
Йога, как известно, это образ жизни на Земле. Это основной способ жизни, который дает возможность человеку и всему человечеству духовно развиваться, эволюционировать, жить в гармонии с природой, соответствовать своему эволюционному предназначению. Он был когда-то дан человечеству Космосом, ему учил людей Шива во времена Арктиды, как принято считать, а может быть, и раньше.
Существуют другие способы жизни на Земле, но в каждом из них есть какой-то процент знаний йоги.
Сегодня мы живем в переходный период -из Кали-юги в Сатья-югу, — который начался в 1982 г., но воспитаны мы были в Кали-югу. Кали-юге свойственны свои способы жизни. Основные их признаки: соперничество, соревновательность, противостояние, войны, бушующие страсти, фанатизм, присвоение чужого, стремление к господству над другими, культивирование страдания, создание кумиров, невежество — авидья, самодовольство и недовольство тем, что имеешь и т.д.
Йога была вытеснена из общества религиями (у любой идеи могут появиться жрецы, которые хотят что-то иметь от проповедования этой идеи). Те, кто жил йогой (а не просто занимался ею), обитали подальше от общества: в горах, лесах, пещерах и т.д. Иногда они спускались к населению, учили, лечили, их за это кормили, одевали; а потом снова уходили в свои пещеры.
Так как большинством людей двигали корысть и амбиции, то количество учеников строго ограничивалось и доступ к знаниям еще надо было заслужить, доказывая себе и всем готовность не употребить их во вред себе и всему живому (а живое — все). То есть претендент в ученики должен был проявить определенные человеческие качества.
Сумма знаний, которой владел йог, вмещала в себя любые современные нам науки, так как основывалась на единых законах мироздания и на подготовке самого человека, его воспитании, отношении к себе и к миру.
Но йоги, в основном, в эту эпоху не занимались науками; они несли духовное развитие, из которого при необходимости можно было родить все, что потребуется.
А тем временем общество постепенно утрачивало знания, полученные еще с прошлой Сатья-юги; этому способствовали и давление религий, и сам образ жизни.
Сейчас переходный период: меняется мышление людей (естественно, не у всех и не сразу, но тут уж ничего не поделаешь...), их отношение к жизни. Процесс многоэтапный. Все знания пересматриваются - Космос поправляет, утраченное восстанавливается и даже дополняется. Йога вышла в общество, йоги живут среди людей. Духовное продвижение позволяет людям получать из Космоса новые идеи, воплощать их в жизнь, учить других людей, способствовать эволюции всего общества и нормализации его отношений с природой - ведь мы пока находимся на грани экологической катастрофы. Естественно, те страны, которые йогу всячески внедряют в жизнь населения, становятся более передовыми; те, кто тормозит этот процесс, - более отсталыми. Кто знает, может, так сейчас и ведется война на современном уровне: способствовать запрету и ограничению йоги в соперничающем государстве? Могут додуматься и до такого. А на самом деле, если относиться к человечеству на Земле как к единой особи, это означает, что нога пытается развиться, соперничая, скажем, с рукой, печенью или головой (только не надо из этих слов делать вывод, что народы несут такие функции),
Но это присказка, а суть в том, что теперь йог оказался одним из наиболее подготовленных, чтобы стать специалистом-психологом. Наш Институт воспитывает и обучает Учителей, а это значит, что выпускник должен разбираться в тонкостях человеческого устройства, жизни, психики. Йог должен быть свободен от религиозных, национальных и сословных предрассудков и непредвзято относиться к людям, не западая на их качества.
Да, мы считаем все в мире разумным, живым и одушевленным. Правда, есть много нюансов, но это не распространяется на газетную статью.
Современная наука считает часть природы живой, а часть — неживой. Из этого, видимо, следует, что «неживое» можно расхищать, грабить и загрязнять. Но Земля-то — живая. И минерал — живой. Объявляя его неживым, вы просто не хотите с ним общаться, вам плевать на его психику, его желания, т.к. вы просто хотите им распоряжаться по своему разумению, И распоряжаетесь, а природа - обороняется. А вы говорите: «Нет, Бог завещал все: деревья, животных и тому подобное в пользование человеку» — это идеология, тезис воспитания. Ну, вы и сожрали все. А потом и сами погибли. Сейчас выходит масса фильмов о якобы ужасно плохих и глупых инопланетянах, которые хотят захватить Землю, считая человечество тем, чем мы считаем минералы или растения. Нас же это не устраивает, даже возмущает! Так почему же мы так же относимся к остальным жителям планеты? Общаться и договариваться — это более сложный эволюционный уровень, чем хватать все, до чего можешь дотянуться, и тащить себе в карман. Это не идеологическая концепция. Йога опирается не на идеологию, а на реальную жизнь. (Кстати, и вегетарианство это не идеологический акт, а следствие отслеженных реальных энергетических явлений, происходящих при употреблении мяса. Мясо есть можно, но зачем?)
Теперь о психике: это понятие в первую очередь, касается души, но надо учитывать всего человека в целом. Психика состоит из двух частей: одна - легко меняющаяся, другая — более стабильная. Вторая часть, которая меняется не так легко - это душа, она содержит все наработки и умения человека (или особи), которые он получает от воплощения к воплощению, хранит их в виде программ жизнедеятельности. Все четыре тела души относятся к идеальным телам. Четыре материальных тела: физическое, эфирное, астральное и ментальное, ~ меняются довольно легко и быстро, управляемые и сознанием, и подсознанием. Через них душа приобретает новый опыт, закладывает в себя новые и корректирует ранее заложенные в нее программы. В зависимости от того, какие программы лежат на подсознании, работают материальные тела, буддхи ...
Вопрос: Не слишком ли сложно это представление об устройстве человека для обычного психолога?
Может быть, и сложновато с непривычки, но сейчас уже далеко не для всех. На землю идут новые энергии из Космоса: ведь приход новой юги - явление объективное. Тем, кто не может их усвоить, зашлакован или очень болен, приходится тяжковато, но остальные — адаптируются. У многих людей приоткрываются чувствования на уровне, который называют «сверх-» (сверхвидение и тому подобное). Часто они не знают, что с этим делать, и пугаются... Но это еще не йога. Это некая норма, которая еще не говорит об уровне большой духовности: животные тоже ауру видят, ну и что? Но ходить невидящим среди видящих, согласитесь, дискомфортно. И с психологами происходит примерно то же.
Кстати, мы говорили об отношениях государств и йоги, но каждое государство по-своему пытается приспособить йогу: кто как физкультуру, кто как решение проблем со здоровьем, кто связывает ее с духовным состоянием народа. В закрытых лабораториях и на кафедрах вовсю работают, например, с чакрами. Это технократия, которая может погубить мир. Вспомните сказку «Лампа Аладдина»: человек, который никогда не добрался бы до лампы сам (по своим личным качествам и намерениям), послал туда Аладдина, который хоть был и сорванец, но бескорыстен и чист душой. Но отчаянно невежественен. И после этого началось...
Вопрос: Может быть, неведение лучше?
Видимо, уже нет. И так все знают почти все или очень многое... Это время такое: все, кто хранил какие-либо заветные знания, обнаруживают, что они не работают так, как раньше, и пускают их в свет в надежде, что найдутся люди, способные эти знания обновить.
Вопрос: Но чем мы, люди, отличаемся от других жителей планеты?
В первую очередь, человек - это эволюционный уровень. Тринадцатый. Есть еще и другие уровни, например, 12,5. Это промежуточная ступень между животным и человеком. Внешне это вроде бы люди, а живет такой человек животными потребностями: стадность, животный страх, усиленная борьба за существование («Подомни всех и выйди в люди»). И не то беда, что они есть, а то, что их сейчас более 70% от всего населения. Всем следовало бы прочитать роман А.Кима «Белка», но именно его почему-то не переиздают, хотя эта книга пользуется повышенным спросом. Во-вторых, человек - особь восьмительная; в смысле мно-готельности — это очень много. Восьмое тело, наиболее плотное из тех, в которых мы воплощены, очень энергетично. В этом смысле у нас больше возможностей, чем у наших соседей по космосу и Земле — пяти-, шести- и семитель-ных сущностей. Им ничего не чуждо из того, что так дорого и близко нам. Они так же хороши, как и мы. О них стали говорить, они стали темой для фантастов: страшилки, ужастики, фэнтэзи. Многое не соответствует реальности. Эти народы живут и эволюционируют в телах, в которых воплощены — в пяти, в шести, в семи, а мы - в восьми. У нас возможностей больше, а потому и ответственности — тоже. Они нас видят, а мы их — нет. Но зато мы портим экологию Земли отходами, негодными мыслями, бурными эмоциями, и часто сами этого не чувствуем, а для них - это проблема.
Хочется верить, что когда-нибудь человечество будет жить в мире и находить консенсус со всеми соседями по планете, сумеет договариваться с ними. Тогда расцветет и изучение психологии животных, таких, какие они есть на самом деле, растений, минералов, Земли, тонкотельных сущностей. А пока психология занимается людьми.
Вопрос: Почему сейчас, в XX веке, проявился такой интерес к психологии?
Это связано с развитием капитализма как стадией развития общества. В средневековье государства были теологическими, сейчас таких почти не осталось, где государство соединено с религией. До человека не было большого дела — он считался лишь рабом божьим. На Востоке была своя модель. Когда пришла пора капитализма, то стали интересоваться самим человеком. Интересовались, конечно, по разным причинам: сначала — бизнес - что купят, как заставить работать добровольно, чего не было
при рабовладельческом и феодальном строе, потом — как избавить от стрессов и т.д.
Восток и Запад стали проникать друг в друга. Раньше миссионеры проникали на Восток, но с целью проповедования своих идей. То, чем жило местное население, для многих миссионеров было ересью и дикостью. Когда западные страны стали колонизировать восточные, например, Англия - Индию, в Европу стала попадать информация о йоге. Европейцы заговорили о самовнушении (Э. Куэ), сознательном и бессознательном (З.Фрейд, К.Г.Юнг). Сначала им казалось, что бессознательное - это низшие инстинкты, которые хранит память о животном прошлом особи. Потом оказалось, что бессознательное или подсознание - это вообще все программы, все, чему человек научился. Если вы научились кушать ложкой, то в следующей жизни вас не надо будет этому долго обучать — живо вспомните по случаю, по необходимости. Если научились жить в условиях Земли, то легко адаптируетесь на любой подобной ей планете.
Область интересов и знаний о человеке, его поведении существовала всегда. Древние источники, например, «Махабхарата» и др. донесли до нас свои модели психики человека. А в XIX - XX веках сформировались новые для нашей цивилизации требования к науке вообще. Эти требования были предъявлены и к психологии как науке. Да и слово «психология» появилось в XIX веке от «псюхе» - душа. А вот почему
курс «История психологии» всегда начинают от времен Древней Греции, будто до нее у человечества не было других высокоразвитых цивилизаций — это хитрый вопрос, на который еще предстоит когда-нибудь найти ответ.
Вопрос: Какие кафедры существуют на психологическом чакраме? Каков основной критерий того, что знания усвоены?
Основной критерий — практика. Люди учатся для того, чтобы делать, действовать.
На чакраме две кафедры, общей психологии и социопсихологии. К кафедре общей психологии относятся следующие секции: психология варн и сословий, психология отношений полов, эволюционная психология. К кафедре социопсихологии — психология развития, психоанализ и психоаналитические игры, зоо- и сравнительная психология. Приходите работать на чакраме, увидите. Люди в нашем деле всегда нужны.
Знания психологии дают людям возможность лучше понять себя, успешно заниматься какой-либо деятельностью (торговать, управлять, вести хозяйство, преподавать, лечить). Мы должны все это уметь, а в Институте у Психологии есть еще задача, которую, впрочем, имеют и другие дисциплины - способствовать духовному развитию человека и всему обществу в целом.
А без этого - кому она нужна такая?

Ар Шеньги

Холерик и флегматик. Бидструп.
 

@темы: филдви

---

ФИЛДВИ 2/6

Осторожно, много странных букаф!
Ткните на букву, чтобы прочитать описание. Сначала идёт звук, соответствующий букве (мантра), далее соответсвующая мантре стихия и воздействие мантры.

А. Концентрация («йога»). Произнесение или написание этого атрибута богов, сил и обществ способствует уничтожению в человеке негативных свойств, реакций и состояний.

Бэ. Вера. Уничтожает негативные энергии, свойства и состояния.

Вэ. Творчество. Сохраняет достоинства, положительные свойства, уничтожает негативные энергии в человеке.

Гэ. Приятие («ненависть»). Уничтожает негативные свойства, состояния, реакции.

Гци (на письме читали «гц»). Увлеченность («тоска»). Сохраняет положительные реакции, эмоции, состояния.

Дэ. Спокойствие («злоба»). Сохраняет положительные реакции, уничтожает негативные энергии, негативные реакции.

Дои (читался как «до»). Управление желаниями («жажда»). Управляет желаниями, уничтожает негативные реакции.

Е. Уравновешенность («гнев»). Уничтожает негативные свойства, эмоции, реакции.

Йо. Удовлетворённость («горе»). Сохраняет достоинство, положительные реакции и энергетики.

Же. Вдохновение. Уничтожает негативные свойства, эмоции, реакции.

Зе. Расчетливость («жадность»). Сохраняет положительные реакции, эмоции, состояния.

И. Стремление. Уничтожает негативные привычки, энергии, реакции.

Ий. Обязанность («долг»). Уничтожает негативных сущностей, питающихся энергией человека, сохраняет положительные эмоции и реакции.

Ка. Смелость («страх»). Уничтожает негативные проявления, эмоции, реакции.

Эль. Внимательность («восхищённость»). Уничтожает негативных сущностей, питающихся энергией человека, сохраняет положительные эмоции и реакции.

Лми (читался как «лм»). Радость. Уничтожает негативные энергии, сохраняет положительные чувства и реакции.

Эм. Твердость. («металл»). Уничтожает негативные привычки, энергии, реакции.

Моё (читался как «мё»). Умеренность («страсть»). Сохраняет положительные проявления, эмоции, реакции.

Эн. Заинтересованность («скука»). Уничтожает негативные энергии, сохраняет положительные чувства и реакции.

О. Благоразумие («абхичарика»). Сохраняет положительные реакции, уничтожает негативные энергии, негативные реакции.

Онё (читался как «оё»). Уважительность («ревность»). Уничтожает негативные привычки, энергии, реакции.

Пэ. Устойчивость («земля»). Уничтожает негативные привычки, энергии, реакции.

Эр. Наполненность («эфир»). Уничтожает негативные энергии, сохраняет положительные чувства и реакции.

Эс. Рационализм. Сохраняет положительные реакции, уничтожает негативные энергии, негативные реакции.

Сме (читался «см»). Лёгкость («воздух»). Уничтожает негативные энергии, сохраняет положительные чувства и реакции.

Тэ. Довольство («страдание»). Сохраняет положительные реакции, эмоции, состояния.

Тзо (читался «тз»). Подвижность («огонь»). Уничтожает негативные энергии, сохраняет положительные чувства и реакции.

У. Верность. Уничтожает негативные свойства, состояния, реакции.

Эф. Жизнерождение («вода»). Сохраняет положительные реакции, эмоции, состояния.

Ха. Рост («дерево»). Сохраняет достоинство, положительные реакции и энергетики.

Хгэ (читался «хг»). Благожелательность («зависть»). Уничтожает негативные свойства, состояния, реакции.

Цэ. Влечение. Уничтожает негативных сущностей, питающихся энергией человека, сохраняет положительные эмоции и реакции.

Цки (читался «цк»). Знание («авидья»). Сохраняет положительные реакции, уничтожает негативные энергии, негативные реакции.

Че. Гибкость («строптивость»). Сохраняет положительных ощущений, проявлений и реакций.

Ша. Честолюбие («презрение»). Уничтожает негативные проявления, эмоции, реакции.

Шои (читался «шо»). Сочувствие («злорадство»). Сохраняет положительные мысли, ощущения, состояния.

Ща. Доблесть («вира»). Уничтожает негативные свойства, состояния, реакции.

Щго (читался «шо»). Приязнь («брезгливость»). Сохраняет положительных ощущений, проявлений и реакций.

Назыв. «знак твёрдость». Надежда. Уничтожает негативные мысли, реакции, состояния.

Ы. Любовь. Уничтожает негативные проявления, эмоции, реакции.

Ыи. Почтительность «вожделение». Сохраняет положительные мысли, ощущения, состояния.

Назыв. «знак мягкости». Значимость. Уничтожает негативные свойства, состояния, реакции.

Э. Милосердие (жалость). Сохраняет достоинства, положительные свойства, уничтожает негативные энергии в человеке.

Эди (читался эд). Альтруизм (алчность). Сохраняет положительные мысли, состояния, реакции.

Ю. Невозмутимость (раздражительность). Сохраняет достоинства, положительные свойства, уничтожает негативные энергии в человеке.

Юди (читался юд). Уверенность (гордыня). Сохраняет положительные реакции, уничтожает негативные энергии, негативные реакции.

Юо (так и читался). Упорядоченность (хаос). Сохраняет положительные мысли, состояния, реакции.

Я. Приспособляемость. Уничтожает негативные свойства, эмоции, реакции.

Яги. (читался яг). Благодушие («бхога»). Сохраняет положительные реакции, эмоции, состояния.

Теперь посмотрим, что забрали у славян:
— забрали увлеченность — появилась тоска;
— забрали управление желаниями — появилась жажда;
— забрали радость — появилась безрадостность;
— забрали умеренность — появилась страсть;
— забрали уважительность — появилась ревность;
— забрали воздух, легкость — появилась тяжесть;
— забрали огонь, подвижность — появилась медлительность;
— забрали благожелательность — появилась зависть;
— забрали знание — появилась авидья (невежественность);
— забрали сочувствие — появилась злорадство;
— забрали приязненность — появилась брезгливость;
— забрали почтительность — появилось вожделение;
— забрали альтруизм — появилась алчность;
— забрали упорядоченность — появился хаос;
— забрали благодушие — появилась непростительная безответственность и инфантильность.
Теперь продиагностируем карму и дхарму славянского народа на предмет: «За что он так живет?» И мы получаем ответ: за свои недостатки: страсти, чувство тоски, зависти, злорадства, вожделение, гордыню, невежество, ревность, инфальтильность, безответственность, алчность, хаос, безрадостность и другие.
Вместо духовности дали другой ориентир — не ограничение себя в рамках природных законов, а накопление одних знаний без опыта и навыка в духовности, а затем подбросили христианство вместо прежней религии. Недостающие звуки остались в языке русского народа:
— Люди — дают состояние уверенности;
— Баба-Яга — «Учитель Бхоги»;
— Смерть — «легкий полет»;
— Смелость — легкое движение;
— Мое — умеренность;
— Доить — управление желанием, жаждой и т. д.

Ар Учен

 

@темы: филдви

---

ФИЛДВИ 1/6

Предисловие:
Нижеизложенный текст мне никоим образом не принадлежит.
В тексте встречаются заведомо ложные сведения. Не принимать близко к сердцу!
К тексту прилагались картинки, но они плохо отсканировались, так что я не вижу смысла их выкладывать, кроме некоторых.
Часть встречанных вами ошибок может быть на совести не безграмотных авторов, а несовершенного Finereader-а. За уточнениями обращайтесь ко мне.
Любому желающему могу выслать полную версию сканов на e-mail. Обращайтесь.
Осторожно, многабукав!

Первая страница (обложка)



периодическое издание

№ 6, февраль 2001 года

ЧИТАЙТЕ В НОМЕРЕ:
Свежие новости ... стр. 2
Интервью с Учителем: Новая система обучения ... стр. 2
49 букв древнеславянского алфавита ... стр. 4
Знакомство с чакрамом: Чакрам психологии ... стр. 8
Целомудрие — сакральное невежество ... стр. 11
Наша Школа в Индии ... стр. 13
Целительство: Этика целительства ... стр. 16
Почитание Учителя. Почитание родителей ... стр. 17
Об отношении к стихиям ... стр. 18
Как и зачем люди слушают музыку ... стр. 19 Ответы Учителя на вопросы учеников ... стр. 20
Творчество наших студентов ...стр. 21
Юмор ... стр. 22
Зимние картинки ... стр. 23
Кроссворд ... 24

К вершинам, чтобы вернуться !

Стр. 2-3

Свежие новости...

новости...

новости...

В нашей Школе было впервые проведено Посвящение в ранги целителя и инструктора-методиста по йоге. В рамках этого Посвящения вручались знаки духовного развития, показывающие прохождение по мирам. Многие из идущих по Пути перешли на следующие этапы развития, а трое достигли статуса Свободного Бога. В общем в нашей Школе сейчас семь Свободных Богов. Люди, успешно сдавшие экзамены и подтвердившие свой статус целителя и инструктора-методиста, вступали в гильдию целителей 1-4 рангов, гильдию инструкторов-методистов 1 ранга. Они давали обязательство перед богами и сущностями, на последнем этапе принимали посвящение в гильдию мечом. В конце им подносили вино и вручали грамоту.
Впервые представители нашей Школы участвовали в соревнованиях по йоге в Индии. Какое место мы заняли, читайте на стр. 13.
Для многих желающих наконец-то появилась возможность учиться заочно в нашем Институте. При Институте создано заочное отделе¬ние.
Институт перешёл на новую форму обучения. Что такое интегральная программа, вы узнаете из интервью с Учителем (см. ниже).
Восстановлен алфавит нашего народа. Чего лишили нас, убрав буквы из алфавита, читайте на стр. 4.
Интервью с учителем:

Новая система обучения

Вопрос: Сейчас в Институте — новые этапы обучения. В чем причина таких изменений и в чем суть новой методики?
Ответ: Причина следующая: в нашем Институте объединены программы 5 институтов, и для освоения этих программ мы предлагаем 210 предметов. По лицензии мы обязаны дать 74 предмета и 4 практики. Часов для чтения предметов и для практики не хватает, поэтому мы сегодня предлагаем новую методику: создать интегрированные курсы. В одной и той же лекции читается одновременно 5-8 предметов. Мы исходим из того, что законы и темы, рассматриваемые в этих предметах, — одни и те же (взяв за основу, к примеру, физические законы, химические, социологические, законы психологи
Вопрос: Сейчас в Институте — новые этапы обучения. В чем причина таких изменений и в чем суть новой методики?
Ответ: Причина следующая: в нашем Институте объединены программы 5 институтов, и для освоения этих программ мы предлагаем 210 предметов. По лицензии мы обязаны дать 74 предмета и 4 практики. Часов для чтения предметов и для практики не хватает, поэтому мы сегодня предлагаем новую методику: создать интегрированные курсы. В одной и той же лекции читается одновременно 5-8 предметов. Мы исходим из того, что законы и темы, рассматриваемые в этих предметах, — одни и те же (взяв за основу, к примеру, физические законы, химические, социологические, законы психологии, законы биологии). Например, существует закон сохранения энергии. А сейчас каждый из этих предметов преподносит этот закон по-своему и выражает своим языком. Придумано много формул, химики выражают этот закон по-своему, биологи — по-своему, психологи — по-своему... Мы же сегодня предлагаем: не только закон сохранения энергии, но и остальные все законы читать для всех предметов сразу. И человек должен научиться понимать закон сохранения энергии как сам этот закон и глобально уметь его применять во всех предметах и в жизни как таковой. А то получается парадокс: химик не слушает физика, физик не слушает биолога, биолог — социолога, и все считают, что они знают этот предмет, а остальные ничего не знают. А в общем случае, никто из них ничего и не знает, потому что глобально не смотрят на суть закона. Вот это мы и должны преподать, а темы в этих предметах, если внимательно посмотреть, везде одинаковы. Таким образом, мы объединяем часы различных предметов в один час. За меньшее количество часов люди проходят большее количество предметов.
Вопрос: Кто ведет эти предметы и как строится преподавание?
Ответ: Преподавание ведет группа, а не один человек, потому что одному человеку не под силу это сделать. Это группа энтузиастов, которые, объединившись, создали универсальные для всех случаев методики преподавания этих предметов. А вот в контрольные, которые мы сейчас делаем, каждый предмет включает свои собственные вопросы, тонкости, на которые студент должен будет ответить. Это покажет степень усвоения этого материала в целом и по каждому предмету и то, как человек сам понимает этот материал.
Вопрос: Можно ли предполагать, что в педагогике в школе, вузе, а также в самих науках будут происходить подобные изменения?
Ответ: Мы считаем, что время, когда люди специально направленно дробили единую науку на кусочки и считали, что человек, знающий кусочек, больше даст в своей специальности, чем тот, который знает, все сразу, ушло в прошлое. Человека заставляли работать только в том кусочке, который он освоил. Поэтому у нас не было большого количества ученых, которые видели задачи глобально и могли руководить большими коллективами. А в общем-то, это было создано для того, чтобы легче было управлять основной массой людей. Один кто-то пробился, знает все интегрированно, и он поручает узким специалистам решать узкие задачи, а что происходит - понимали единицы. И таких людей у нас и во всем мире было очень мало. А ведь этим владеть должен каждый человек. Тогда прогресс бы ускорился, был бы сильнее, веселее и больше. Поэтому сегодня заниматься этим нас заставляет жизнь. Мы бы, может быть, не взялись за это, но нам необходимо дать за небольшой промежуток времени много предметов. В любом вузе студенты про
ходят порядка 40 предметов, а мы хотим сразу дать 210.
Вопрос: Расскажите, пожалуйста, о заочном отделении Института, которое образовалось только в этом году.
Ответ: Заочное отделение просят у нас давно. Но мы не могли его открыть из-за того, что не были готовы. За 10 лет существования Института только-только подготовились кадры профессорско-преподавательского состава, которые сегодня могут уже на базе нового видения мира реально осуществлять процесс интеграции предметов. И только теперь появилась возможность подготовить интегрированные программы, а к ним контрольные работы и рефераты для студентов. Ученым Советом нашего Института было определено, что и очный, и заочный студент не должен иметь никаких привилегий и никаких поблажек. Поэтому мы сейчас даем одну и ту же программу очникам и заочникам. На каждый курс мы подготовили 8 контрольных работ и 5 рефератов. Один из них - переводной. Это контрольные и рефераты по всем предметам сразу. А раньше у нас по каждому предмету было по 20-30 контрольных. Сейчас у нас контрольные довольно сложные, но зато человек, сделавший эту контрольную, будет мыслить глобально. И для выполнения этой контрольной человек должен быть эрудитом. То есть он должен будет очень много прочитать литературы, подходящей к вопросу с разных сторон. А это очень важно: сегодня быть в курсе новейших достижений и достижений старых, так как все нужно пересмотреть с новой точки зрения.
Вопрос: В прошлом году, во время защиты дипломов, некоторые выпускники защищали свои работы не на уровне бакалавра, а уже на уровне магистра. Почему это произошло?
Ответ: Подготовка наших студентов оказалась таковой, что темы их дипломов были выполнены на уровне магистров, т.е. на несколько голов выше. И даже многие темы защищенных дипломов при проведении дополнительных исследований могут идти как материал для диссертаций. Все темы для дипломов очень интересны и имеют большой диапазон направлений: медицина, философия, естественные и гуманитарные науки. И сейчас все это приходится исследовать, по-новому переосмысливать и переделывать.
Вопрос: Где могут быть открыты заочные отделения?
Ответ: Заочные отделения будут открываться в тех городах, где есть наша Школа, так как у нас основа — йога, а в йоге главное — практика.
Вопрос: Сейчас идет смена эпох, какой будет йога в новом тысячелетии?
Ответ: Йога как таковая как была йогой, так и останется. Она много тысячелетий уже прожила и досталась нам еще с Арктиды. Сегодня, в связи с разницей эпох и началом новой юги, нового 26-тысячелетнего цикла, мы готовы дать много нового. В настоящее время мы очень активно применяем мантры, мудры, различные энергии, уточняем пантеоны богов. И в первую голову возрождаем славянских богов, информацию о которых исказили и значимость которых принизили. А ведь они существовали 500 тысяч лет. За какие-то 800-1000 лет пытались уничтожить все, что было накоплено славянами. И нам это все надо восстановить. Потому что эгрегоры остались, энергетика осталась. И поэтому, если мы это сейчас сделаем, то сразу пойдет большая сила русскому народу, сила всем славянским народам, их возрождение и развитие.
Вопрос: Больше ли йогов будет в будущем, чем сейчас?
Ответ: Да. Это сейчас такой спад, а потом в мире йогой будет заниматься людей все больше и больше. И в ближайшем будущем тоже, потому что на тех, кто занимается йогой, уже не действуют приборы, которые используют спецслужбы всех стран и всего мира. Они воздействуют приборами на людей для их подчинения и выполнения определенных функций. За этим стоит кучка людей, залезших к власти через спецслужбы. Во всем мире сегодня многие правительства издают законы, по которым йога уже обязательно вводится как предмет обучения в детские сады, школы, институты, армию, полицию. В Индии, в Китае введено обязательное изучение йоги. Йога введена в Польше, Германии, в некоторых штатах Америки, а в остальном мире сейчас все спецслужбы рекомендуют своим правительствам ввести обязательное обучение йоге в школах, колледжах, институтах, армии и полиции. Многие страны постепенно к этому приходят. А у нас — как всегда. Заботы у наших правителей о народе — никакой, и они не собираются заботиться о здоровье людей, лишь бы подчинялись тем службам, которые у них под рукой. Но они забывают, что во всех странах есть спецслужбы. И то, что имеют на вооружении наши, имеется и в других странах. А перед ними наш народ оказался бы незащищенным, как это показала война американцев с Хусейном. Со всей Америки были собраны йоги, ведьмы, колдуны, экстрасенсы, и проводилось психическое воздействие на армию противника, усиленное приборами. В течение нескольких часов сдалось более 66 тысяч хорошо вооруженных войск Хусейна. Война «Буря в пустыне» закончилась. При этом присутствовали наши военные по приглашению американцев и видели это воочию. Только из этого никаких уроков не извлекли. Этим же способом могут дезорганизовать и нашу армию в случае нападения на нас. Тогда одна надежда остается на йогов, а нас очень мало. Нам не дают возможности правильно организовать воспитание йогов в России, особенно сейчас сложности со снятием зданий для работы с населением. Потому что здания эти принадлежат общественным организациям или школам и стоят очень дорого. А не у каждого хватит сил и воли заниматься дома. Поэтому, мое мнение, что все правительство наше работает против нашего народа.
и, законы биологии). Например, существует закон сохранения энергии. А сейчас каждый из этих предметов преподносит этот закон по-своему и выражает своим языком. Придумано много формул, химики выражают этот закон по-своему, биологи — по-своему, психологи — по-своему... Мы же сегодня предлагаем: не только закон сохранения энергии, но и остальные все законы читать для всех предметов сразу. И человек должен научиться понимать закон сохранения энергии как сам этот закон и глобально уметь его применять во всех предметах и в жизни как таковой. А то получается парадокс: химик не слушает физика, физик не слушает биолога, биолог — социолога, и все считают, что они знают этот предмет, а остальные ничего не знают. А в общем случае, никто из них ничего и не знает, потому что глобально не смотрят на суть закона. Вот это мы и должны преподать, а темы в этих предметах, если внимательно посмотреть, везде одинаковы. Таким образом, мы объединяем часы различных предметов в один час. За меньшее количество часов люди проходят большее количество предметов.
Вопрос: Кто ведет эти предметы и как строится преподавание?
Ответ: Преподавание ведет группа, а не один человек, потому что одному человеку не под силу это сделать. Это группа энтузиастов, которые, объединившись, создали универсальные для всех случаев методики преподавания этих предметов. А вот в контрольные, которые мы сейчас делаем, каждый предмет включает свои собственные вопросы, тонкости, на которые студент должен будет ответить. Это покажет степень усвоения этого материала в целом и по каждому предмету и то, как человек сам понимает этот материал.
Вопрос: Можно ли предполагать, что в педагогике в школе, вузе, а также в самих науках будут происходить подобные изменения?
Ответ: Мы считаем, что время, когда люди специально направленно дробили единую науку на кусочки и считали, что человек, знающий кусочек, больше даст в своей специальности, чем тот, который знает, все сразу, ушло в прошлое. Человека заставляли работать только в том кусочке, который он освоил. Поэтому у нас не было большого количества ученых, которые видели задачи глобально и могли руководить большими коллективами. А в общем-то, это было создано для того, чтобы легче было управлять основной массой людей. Один кто-то пробился, знает все интегрированно, и он поручает узким специалистам решать узкие задачи, а что происходит - понимали единицы. И таких людей у нас и во всем мире было очень мало. А ведь этим владеть должен каждый человек. Тогда прогресс бы ускорился, был бы сильнее, веселее и больше. Поэтому сегодня заниматься этим нас заставляет жизнь. Мы бы, может быть, не взялись за это, но нам необходимо дать за небольшой промежуток времени много предметов. В любом вузе студенты про
ходят порядка 40 предметов, а мы хотим сразу дать 210.
Вопрос: Расскажите, пожалуйста, о заочном отделении Института, которое образовалось только в этом году.
Ответ: Заочное отделение просят у нас давно. Но мы не могли его открыть из-за того, что не были готовы. За 10 лет существования Института только-только подготовились кадры профессорско-преподавательского состава, которые сегодня могут уже на базе нового видения мира реально осуществлять процесс интеграции предметов. И только теперь появилась возможность подготовить интегрированные программы, а к ним контрольные работы и рефераты для студентов. Ученым Советом нашего Института было определено, что и очный, и заочный студент не должен иметь никаких привилегий и никаких поблажек. Поэтому мы сейчас даем одну и ту же программу очникам и заочникам. На каждый курс мы подготовили 8 контрольных работ и 5 рефератов. Один из них - переводной. Это контрольные и рефераты по всем предметам сразу. А раньше у нас по каждому предмету было по 20-30 контрольных. Сейчас у нас контрольные довольно сложные, но зато человек, сделавший эту контрольную, будет мыслить глобально. И для выполнения этой контрольной человек должен быть эрудитом. То есть он должен будет очень много прочитать литературы, подходящей к вопросу с разных сторон. А это очень важно: сегодня быть в курсе новейших достижений и достижений старых, так как все нужно пересмотреть с новой точки зрения.
Вопрос: В прошлом году, во время защиты дипломов, некоторые выпускники защищали свои работы не на уровне бакалавра, а уже на уровне магистра. Почему это произошло?
Ответ: Подготовка наших студентов оказалась таковой, что темы их дипломов были выполнены на уровне магистров, т.е. на несколько голов выше. И даже многие темы защищенных дипломов при проведении дополнительных исследований могут идти как материал для диссертаций. Все темы для дипломов очень интересны и имеют большой диапазон направлений: медицина, философия, естественные и гуманитарные науки. И сейчас все это приходится исследовать, по-новому переосмысливать и переделывать.
Вопрос: Где могут быть открыты заочные отделения?
Ответ: Заочные отделения будут открываться в тех городах, где есть наша Школа, так как у нас основа — йога, а в йоге главное — практика.
Вопрос: Сейчас идет смена эпох, какой будет йога в новом тысячелетии?
Ответ: Йога как таковая как была йогой, так и останется. Она много тысячелетий уже прожила и досталась нам еще с Арктиды. Сегодня, в связи с разницей эпох и началом новой юги, нового 26-тысячелетнего цикла, мы готовы дать много нового. В настоящее время мы очень активно применяем мантры, мудры, различные энергии, уточняем пантеоны богов. И в первую голову возрождаем славянских богов, информацию о которых исказили и значимость которых принизили. А ведь они существовали 500 тысяч лет. За какие-то 800-1000 лет пытались уничтожить все, что было накоплено славянами. И нам это все надо восстановить. Потому что эгрегоры остались, энергетика осталась. И поэтому, если мы это сейчас сделаем, то сразу пойдет большая сила русскому народу, сила всем славянским народам, их возрождение и развитие.
Вопрос: Больше ли йогов будет в будущем, чем сейчас?
Ответ: Да. Это сейчас такой спад, а потом в мире йогой будет заниматься людей все больше и больше. И в ближайшем будущем тоже, потому что на тех, кто занимается йогой, уже не действуют приборы, которые используют спецслужбы всех стран и всего мира. Они воздействуют приборами на людей для их подчинения и выполнения определенных функций. За этим стоит кучка людей, залезших к власти через спецслужбы. Во всем мире сегодня многие правительства издают законы, по которым йога уже обязательно вводится как предмет обучения в детские сады, школы, институты, армию, полицию. В Индии, в Китае введено обязательное изучение йоги. Йога введена в Польше, Германии, в некоторых штатах Америки, а в остальном мире сейчас все спецслужбы рекомендуют своим правительствам ввести обязательное обучение йоге в школах, колледжах, институтах, армии и полиции. Многие страны постепенно к этому приходят. А у нас — как всегда. Заботы у наших правителей о народе — никакой, и они не собираются заботиться о здоровье людей, лишь бы подчинялись тем службам, которые у них под рукой. Но они забывают, что во всех странах есть спецслужбы. И то, что имеют на вооружении наши, имеется и в других странах. А перед ними наш народ оказался бы незащищенным, как это показала война американцев с Хусейном. Со всей Америки были собраны йоги, ведьмы, колдуны, экстрасенсы, и проводилось психическое воздействие на армию противника, усиленное приборами. В течение нескольких часов сдалось более 66 тысяч хорошо вооруженных войск Хусейна. Война «Буря в пустыне» закончилась. При этом присутствовали наши военные по приглашению американцев и видели это воочию. Только из этого никаких уроков не извлекли. Этим же способом могут дезорганизовать и нашу армию в случае нападения на нас. Тогда одна надежда остается на йогов, а нас очень мало. Нам не дают возможности правильно организовать воспитание йогов в России, особенно сейчас сложности со снятием зданий для работы с населением. Потому что здания эти принадлежат общественным организациям или школам и стоят очень дорого. А не у каждого хватит сил и воли заниматься дома. Поэтому, мое мнение, что все правительство наше работает против нашего народа.
 

@темы: филдви

---

Штука

Я не очень въехала, как его крутить, но думаю, что-то подобное реально соорудить в домашних условиях. Показывает мультик.

---

Картинки, люди-кошки

Наконец-то я сподобилась найти эту подборку ссылок! Надеюсь, все ссылки рабочие, я сейчас не буду проверять. Осторожно, эротика.

Особенно вторая хороша.
Эротика. И тропический лес.
Шикарнейшая дама. Не эротика.
Ведьма хороша)))
Фигительная кошка в человеческий рост.
Уши накладные, но "метла" хороша.
У меня собака такую же плоскую морду иногда делает.

---

Годвилль, задание

загнать нервных тигров в нервные клетки
Напомнило игру слов «попался тигр в клетку».

---

...и подушка, как лягушка, ускакала от меня...

Мыло Ручной работы приглашает вас дружить
НАРАЩИВАНИЕ и ДИЗАЙН ногтей приглашает вас дружить
Одежда из Англии и Америки ПОД ЗАКАЗ приглашает вас дружить

У меня такое чувство, что я в сумасшедшем доме...

---

Мои любимые задачи

В стране три города: А, Б, В. Жители города А всегда говорят правду, жители города Б всегда лгут, жители города В строго попеременно лгут и говорят правду. В одном из городов случился пожар. Дежурному на каланче позвонили. Состоялся такой диалог:
— У нас пожар.
— Где горит?
— В городе В .
Куда ехать пожарным?
***
Вот крокодил и павиан,
Их вес — две бочки и диван.
Павиан без крокодила
Весит две корзины ила.
Ровно шесть корзинок ила
Весит чёрная горилла.
Две гориллы, посмотри,
Сколько бочек весят?.. Три.
А всё та же обезьяна
Весит ровно полдивана.
Сколько весит крокодил
В пересчёте на горилл?

Ну правда же, это прекрасно?

@темы: Мяу-мяу

---

Битва в гараже

Нептун фигачит по чудовищу и оно превращается обратно в мальчика. Чудовище и мальчик стоят у стены, Нептун — напротив, на некотором расстоянии.
Потом Нептун приходит в себя у той же стены неподалёку от мальчика. Вопрос: зачем Харука её туда отволокла?

А теперь то же самое, но со скриншотами:

Нептун закрыла Харуку собой

Обратите внимание на плитку на полу! Благодаря ей мы видим, что девушки лежат более-менее перпендикулярно стене. Потом чудовище снова нападает, Нептун приподнимается и оборачивается.

Нептун обернулась

Она смотрит назад и атакует Глубоким Погружением. Чудовище стоит у другой стены, и стена эта должна быть противоположной той, которую мы видели на первом кадре. Это не та же стена, потому что тогда Нептун бы просто приподнялась и увидела чудовище перед собой. Это не стена слева от Нептун, потому что она не просто повернула голову, но и скосила глаза, чтобы посмотреть назад. Наконец, это уж точно не стена справа от Нептун, потому что к этой стене обращён её затылок. И я надеюсь, что в гараже всё-таки было четыре стены, а не пять или шесть.

Чудовище у стены

Далее чудовище превращается в мальчика. Мальчик сползает по стенке, Нептун падает на колени.

Нептун на коленях, внизу видна голова мальчика

После этого нам показывают, как Харука поддерживает бессознательную Нептун у той же стены, у которой сидит мальчик.

Харука, Нептун и коленка мальчика

Собственно говоря, Харука и Нептун не опираются на стену, насколько я вижу, однако находятся совсем рядом к ней, причём Нептун сидит спиной к стене, хотя падала лицом к ней мальчику.

запись создана: 27.05.2012 в 23:26

@темы: Сейлор Мун

---

Это идиотизм

У меня за завтраком отломился очередной зуб. И поскольку отломился он совершенно неощутимо, а обломанных зубов у меня много, я далеко не сразу смогла понять, какой же это зуб!!! Это дурдом какой-то. Можно подумать, я в постапокалипсисе живу и медленно загибаюсь от радиации.
Или не от радиации. Была одна книжка, там женщин держали в плену и заставляли рожать мутантов. На мутантов уходил весь кальций и поэтому у них зубы крошились. Только я даже и не рожу никого, всё напрасно

---

Один вздох до рассвета

ficbook.net/readfic/110265 — продолжение! Кунсайт с Миной в прошлом помирился. А в настоящем Нефрит сделал Кунсайту втык, а сам такой же.

@темы: СМ: фанфики, Сейлор Мун