[Фереште]

Есть такая детская повесть — «Чёрная курица, или подземные жители». Любимица главного героя, чёрная курица, оказывается министром сказочной страны, причём министр, похоже, мужского пола. Трансвестит какой-то, не иначе.
Ещё повесть отличается шикарным сказочно-таинственным началом и пшиком в конце.
Ещё её обвиняют в неправильной морали.

Comments

[-Хиссти-]

А ты согласна с тем, что неправильная мораль? Или нет? Я вот согласна с одним из комментаторов там. Цитирую:

Не, что отвечать человек должен за свои поступки - это понятно. Но меня царапало в детстве именно то, что сделанное Алёшей не исправить. Мне казалось, что ему должна быть дана возможность как-то реабилитировать Чернушку-министра. Тогда была бы ответственность - сам накосячил, сам исправил. А теперь что? Только сиди и испытывай чувство вины?
Меня тоже это расстраивало. Правда, я это смутно помню, без подробностей, но такое ощущение у меня было. Грустно было.

Обожаю эту сказку. Министр был моей первой настоящей любовью. С моралью все сложно: штука в том, что сказка не фольклорная, а авторская, но замешана на народных традициях. Там задействована классическая идея попадания в мир нелюдей (эльфов, фей, кобольдов и прочих), волшебного подарка и его потери из-за оплошности героя. Подобная схема во многих странах есть. Человек не может удержать чудо в руках, рано или поздно оно ускользнет, и мы снова окажемся в обыденном мире, которому и принадлежим по закону. Погорельский накладывает на это дело морально-психологическую проблематику, поскольку он уже не просто народный сказитель, а русский писатель-романтик, но не отходит от традиции полностью. Получается "смешанная" история.

Ошибка комментаторов по ссылке в том, что они пытаются прикладывать к тексту Погорельского наработки новейшей педагогики. Бесполезно, не сработает, Погорельский не теми категориями мыслил. И зря они называют короля подземного царства взрослой личностью в современном (!) человеческом (!) понимании: он нелюдь, фэйри. Обычный нелюдь, играющий по своим правилам. У него и бессмертной души-то может не быть, а вы психологии хотите. Впрочем, не знаю, как детям это доносить.

Пардон, разогнался. Тема любимая.

Еще подумалось: я никогда не ассоциировал себя с Алешей (и вообще с персонажами-детьми), поэтому, наверное, его чувство вины мне не передавалось. Допускаю, что других читателей сюжет может напрягать, если они автоматически "подставляются" на место Алеши.

Нет, все, я не заткнусь, эта сказка была моим первым личным фэндомом.

[Фереште]

И зря они называют короля подземного царства взрослой личностью в современном (!) человеческом (!) понимании: он нелюдь, фэйри. Обычный нелюдь, играющий по своим правилам. У него и бессмертной души-то может не быть, а вы психологии хотите. Впрочем, не знаю, как детям это доносить.

Я готова согласиться, что он нелюсь *вспоминает очаровашек-сидов Коростелёвой*, но дети, действительно, могут не понять, что он нелюдь, а увидеть, что взрослые могут навешивать на ребёнка непосильную ему ответственность, а виноват будет он.

К вопросу о волшебных подарках и невозможности исправить. Помните сказку про царевича и жену-лягушку? Он её тоже теряет из-за своей оплошности, но через дополнительные испытания возвращает.
Вот примерно такого и ожидалось. Вместо этого — пшик.

Фереште, согласен, дети могут не увидеть разницу между обычным человеком и черт-те чем. Наверное, этот момент взрослый должен проговаривать и объяснять.

К вопросу о волшебных подарках и невозможности исправить. Помните сказку про царевича и жену-лягушку? Он её тоже теряет из-за своей оплошности, но через дополнительные испытания возвращает.
Вот примерно такого и ожидалось. Вместо этого — пшик.
Ага, понял. Ну, я здесь еще вижу известную честность автора: непоправимые ошибки существуют (у себя подробнее наболтал). Мысль тяжелая, но в общем-то нужная.

Кстати, может, на ты перейдем? Ничего?

[Фереште]

Li Hansheng, непоправимых ошибок хватает в жизни (((
Не вижу особого смысла — мы редко общаемся, но в принципе можно, наверное.